{"id":11,"date":"2016-01-28T09:12:26","date_gmt":"2016-01-28T08:12:26","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/?page_id=11"},"modified":"2016-03-31T09:31:34","modified_gmt":"2016-03-31T08:31:34","slug":"le-phenomene-concentrationnaire","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/le-phenomene-concentrationnaire\/","title":{"rendered":"Le ph\u00e9nom\u00e8ne concentrationnaire"},"content":{"rendered":"

Apr\u00e8s la premi\u00e8re apparition du terme \u00ab\u00a0camp de concentration\u00a0\u00bb en 1896 \u00e0 Cuba, ce processus s’est perp\u00e9tr\u00e9e tout au long de l’histoire du XXe si\u00e8cle. Durant ce conflit colonial, les militaires espagnols ont en effet inaugur\u00e9 un tout nouveau moyen d’internement. G\u00e9n\u00e9ralement, on associe d’embl\u00e9e le ph\u00e9nom\u00e8ne concentrationnaire aux r\u00e9gimes totalitaires, et souvent \u00e0 raison. En revanche, les exemples de la fin du 19\u00e8me si\u00e8cle d\u00e9montrent d’une origine plus complexe n\u00e9cessitant d’\u00eatre resitu\u00e9e et d\u00e9finie.<\/span><\/span><\/p>\n

Qu’est-ce qu’un camp\u00a0? Pourquoi avoir institutionnalis\u00e9 ce terme alors que le mot prison existe\u00a0? En quoi un camp est-il diff\u00e9rent d’un autre\u00a0et pourquoi le mod\u00e8le concentrationnaire s’est-il impos\u00e9 durant nombre de conflits du 20\u00e8me si\u00e8cle\u00a0?<\/span><\/span><\/p>\n

Le travail forc\u00e9 ou l’usage de la violence, ne sont pas sp\u00e9cifiques aux camps de concentration et donc ne suffisent pas comme crit\u00e8re de distinction entre camps et prisons. En effet, on travaille beaucoup dans les prisons chinoises ou dans les bagnes fran\u00e7ais, et les prisons staliniennes sont des lieux de tortures. Le cadre judiciaire est en revanche le meilleur moyen de distinguer le camp de la prison. Dans la plupart des cas, on dira que l’occupant de la prison est pass\u00e9 par le syst\u00e8me juridique comprenant son jugement par un tribunal, suivi de sa d\u00e9tention p\u00e9nale. Pour les occupants des camps de concentration, c’est le crit\u00e8re d’absence de proc\u00e9dure judiciaire normale qui est de norme et qui pose ainsi son statut de d\u00e9tenu administratif.<\/span><\/span><\/p>\n

Le crit\u00e8re topographique est lui aussi recevable. Ainsi, on voit que la prison est un monde de murs et de portes afin d’individualiser chaque prisonniers, alors que le camp tend \u00e0 regrouper massivement tous les d\u00e9tenus dans un espace s\u00e9par\u00e9 de l\u2019ext\u00e9rieur le plus souvent uniquement par des barbel\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

Avant de continuer \u00e0 traiter un sujet si vaste que \u00ab l’histoire du ph\u00e9nom\u00e8ne concentrationnaire \u00bb, il est n\u00e9cessaire de d\u00e9finir le terme m\u00eame de \u00ab camp de concentration \u00bb. Pour cela, on voudra d’abord \u00e9noncer quelles fonctions peuvent remplir ces camps. En effet, le terme de fonction<\/i> semble le plus \u00e0 m\u00eame et le plus simple pour effectuer un travail de classification parmi la multitude de camps rencontr\u00e9s durant le XXe si\u00e8cle.<\/span><\/span><\/p>\n

On peut d\u00e9nombrer g\u00e9n\u00e9ralement six fonctions que les camps peuvent remplir\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

– Mettre \u00e0 l’\u00e9cart de la communaut\u00e9 des individus ou des groupes d’individus qui sont jug\u00e9s susceptibles d’\u00eatre dangereux ou pr\u00e9judiciable au groupe social majoritaire.<\/span><\/span><\/p>\n

– D\u00e9truire chez les intern\u00e9s toute trace d’id\u00e9ologie jug\u00e9e contraire et n\u00e9faste au r\u00e9gime en place par des mesures d’\u00e9ducation positives et\/ou n\u00e9gatives. Par exemple, les Chinois parlent de \u00ab\u00a0r\u00e9forme mentale\u00a0\u00bb alors que les nazis ont souvent pratiqu\u00e9 la culture de la peur pour redresser les d\u00e9tenus.<\/span><\/span><\/p>\n

– Par la simple pr\u00e9sence des camps sur le territoire et en insufflant ainsi la peur, terroriser le reste de la population civile, ce qui participe au maintien de l’ordre.<\/span><\/span><\/p>\n

– Utiliser une main d\u2019\u0153uvre facilement exploitable pour l’int\u00e9grer \u00e0 une logique \u00e9conomique.<\/span><\/span><\/p>\n

– Cr\u00e9er une nouvelle logique sociale. En effet, les hautes instances d’un camp s’exercent alors au commandement. Ainsi, elles sont alors pr\u00e9par\u00e9es, dans certains r\u00e9gimes totalitaires, \u00e0 remplir plus tard de hautes responsabilit\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

– \u00c9liminer, lentement ou rapidement, les \u00e9l\u00e9ments jug\u00e9s racialement ou socialement nuisibles.<\/span><\/span><\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 l’\u00e9num\u00e9ration des ces six fonctions, on peut d\u00e9gager trois types de camps de concentration. Ces trois types ne peuvent \u00eatre confondus entre eux car ils poss\u00e8dent des caract\u00e9ristiques bien distinctes.<\/span><\/span><\/p>\n

– Les camps d’internement. <\/i>Leur fonction principale est d’isoler temporairement des individus consid\u00e9r\u00e9s dangereux ou suspects. Les principaux exemples consistent \u00e0 emprisonner les ressortissants \u00e9trangers du camp adverse, ou s’inscrivent dans le contexte de la guerre coloniale.<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

– Les camps de concentration.<\/i> Ces camps sont indissociables des r\u00e9gimes qui les ont vu na\u00eetre. Durant toute la premi\u00e8re partie du XXe si\u00e8cle, ils ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9dominants et constituaient le c\u0153ur du ph\u00e9nom\u00e8ne concentrationnaire totalitaire<\/a>. Ils avaient tous le point commun de poss\u00e9der une quadruple logique d’avilissement, de r\u00e9\u00e9ducation, de travail et d’an\u00e9antissement.Ils ne peuvent pas \u00eatre confondus avec les camps d’internement car ils n’ont pas la vocation d’\u00eatre temporaires et sont toujours en \u00e9troite relation avec le syst\u00e8me politique qui les a con\u00e7us.<\/span><\/span><\/p>\n

– Les camps d’extermination<\/i>. De par leur nature exceptionnelle et unique dans l’Histoire, ces camps ne peuvent \u00eatre \u00e9tudi\u00e9s de la m\u00eame fa\u00e7on que le ph\u00e9nom\u00e8ne concentrationnaire. Afin de marquer cette s\u00e9paration, on parle plut\u00f4t de centres de mise \u00e0 mort imm\u00e9diate, <\/i>comme les nomme Raul Hilberg. Pour rester centr\u00e9 sur le terme de fonction, on peut dire qu\u2019Auschwitz-Birkenau, Majdanek, Sobibor, Treblinka, Chelmno et Belzec n’en avaient qu’une seule\u00a0: l’extermination des Juifs d’Europe. Si ces camps \u00e9taient les principaux centres de mise \u00e0 mort des Juifs, il y a \u00e9galement eu de nombreux camps, notamment dans la France vichyste, <\/a>qui ont servi \u00e0 faire convoyer les populations juives d’Europe vers ces derniers.<\/span><\/span><\/p>\n

Les prisonniers de guerres ayant toujours exist\u00e9, les camps d’internement se sont rapidement impos\u00e9s comme n\u00e9cessaire. Cependant, c’est l’\u00e9largissement du ph\u00e9nom\u00e8ne aux civils, aux colonis\u00e9s et m\u00eame \u00e0 ses propres nationaux qui est chose nouvelle. La brutalisation des comportements sociaux par les guerres mondiales et la mont\u00e9e du totalitarisme en Europe imposent une nouvelle vision des camps. Les camps de concentration, instrument de terreur d’abord provisoire, deviennent chez les r\u00e9gimes totalitaires n\u00e9cessairement permanents car d\u00e9sormais pr\u00e9sents dans les fondations de leur id\u00e9ologie.<\/span><\/span><\/p>\n

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