{"id":234,"date":"2016-03-03T08:57:57","date_gmt":"2016-03-03T07:57:57","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/?page_id=234"},"modified":"2016-03-31T08:29:55","modified_gmt":"2016-03-31T07:29:55","slug":"page-de-niveau-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/agir-et-resister-dans-les-camps\/resistance-revoltes-et-evasions\/page-de-niveau-2\/","title":{"rendered":"R\u00e9sister contre les conditions de vie"},"content":{"rendered":"

La solidarit\u00e9 mise en place \u00e0 Gurs<\/b><\/span><\/span><\/span><\/h2>\n
\"\"<\/a>

Le camp de concentration du Vernet d’Ari\u00e8ge<\/p><\/div>\n

Une des formes de r\u00e9sistance passe par la solidarit\u00e9 entre intern\u00e9s, pr\u00e9sente notamment dans le camp de Gurs situ\u00e9 dans le B\u00e9arn, en Pyr\u00e9n\u00e9es-Atlantiques. C’est \u00e0 l’origine un camp de plage pour r\u00e9fugi\u00e9s espagnols de la Retirada<\/em>. Cependant, le refuge se transforme vite en enfer car les conditions sanitaires s’av\u00e8rent de plus en plus d\u00e9plorables. En effet, les intern\u00e9s se plaignent fr\u00e9quemment de la quantit\u00e9 de boue entre les habitations, mais aussi de l’absence d’\u00e9lectricit\u00e9, d’eau courante et de toilettes.<\/p>\n

L’entraide, tout juste mise en place, se complique encore lors de l’arriv\u00e9e de nouvelles populations en 1940 suite \u00e0 la prise de pouvoir du gouvernement de Vichy. Pour y faire face, les habitants du camp doivent s’organiser diff\u00e9remment. Ils mettent par exemple en place l’am\u00e9nagement de baraques pour des personnes \u00e2g\u00e9es ou encore un service de poste et m\u00eame un service de cantine.<\/p>\n

Le service de cantine \u00e9tabli pendant l’\u00e9t\u00e9 1940, est ind\u00e9pendant de l’autorit\u00e9 du chef du camp, et g\u00e9r\u00e9 par \u00eelot. De ce fait, les repr\u00e9sentants de chaque \u00eelot vont voir les marchands du village voisin pour \u00e9changer avec eux. Les commer\u00e7ants trouvant rapidement plus rentable de vendre leurs produits aux intern\u00e9s plut\u00f4t qu’au march\u00e9 du village, car ils peuvent n\u00e9gocier les prix plus facilement. Ainsi, pendant l’hiver le service est dissout par le g\u00e9rant du camp, sous la demande des habitants du village voisin. L’hiver est alors d\u00e9sastreux et beaucoup d’intern\u00e9s n’y survivent pas. Pour \u00e9viter une autre catastrophe, tous les chefs d’\u00eelots s’unissent pour r\u00e9gler la demande de nourriture pour le camp durant le printemps de 1941 et c’est un succ\u00e8s \u00e0 long terme.<\/p>\n

La r\u00e9sistance culturelle<\/b><\/span><\/span><\/span><\/h2>\n
\"\"<\/a>

Des femmes dans le camp de Rieucros<\/p><\/div>\n

La r\u00e9sistance passe aussi par des formes plus implicites, des actions culturelles comme l’ont fait les femmes de Brens<\/a>, pr\u00e8s de Gaillac dans le Tarn.<\/p>\n

Des cours de langues, des conf\u00e9rences et m\u00eame des repr\u00e9sentations de th\u00e9\u00e2tre ont \u00e9t\u00e9 mis en place, parfois en d\u00e9tournant leur fonction premi\u00e8re de distraction afin de s’en servir pour transmettre des informations. Fernande Valignat<\/a>, professeur, utilisait par exemple ses cours de litt\u00e9rature pour \u00e9veiller la conscience politique des intern\u00e9es. Cependant, elle est vite rep\u00e9r\u00e9e et \u00e9cart\u00e9e de l’enseignement. Les femmes pouvaient \u00e9galement s’exprimer \u00e0 travers des lettres destin\u00e9es \u00e0 l’ext\u00e9rieur qui arrivaient parfois \u00e0 \u00e9chapper \u00e0 la censure des autorit\u00e9s du camp.<\/p>\n

Deux \u00e9v\u00e9nements d’actions culturelles majeures dans l’ann\u00e9e 1940 ont marqu\u00e9 les habitants du camp. Le 1er mai, les femmes se sont r\u00e9unies lors du d\u00e9jeuner et ont fredonn\u00e9 la \u00ab\u00a0Marseillaise\u00a0\u00bb en quittant la table. Les intern\u00e9es communistes en ont profit\u00e9 pour porter un \u00e9l\u00e9ment vestimentaire rouge, symbole de leur parti politique. La f\u00eate des m\u00e8res, le 10 juin, a aussi \u00e9t\u00e9 un moyen de v\u00e9hiculer leurs revendications. Le 10 juin 1941, le chef du camp a voulu organiser cet \u00e9v\u00e9nement familial, fid\u00e8le \u00e0 la politique p\u00e9tainiste. Cependant, les m\u00e8res trouv\u00e8rent l’id\u00e9e ironique car elles \u00e9taient priv\u00e9es de leurs enfants. Ainsi, apr\u00e8s une succession de berceuses d’origines diverses chant\u00e9es \u00e0 de faux b\u00e9b\u00e9s, elles ont cri\u00e9 \u00e0 l’unisson \u00ab\u00a0lib\u00e9rez les m\u00e8res\u00a0\u00bb \u00e0 l’intention du chef du camp et des invit\u00e9s qu’il avait convi\u00e9s pour montrer l’exemplarit\u00e9 de la tenue de son camp. Ces femmes r\u00e9ussirent \u00e0 d\u00e9tourner l’\u00e9v\u00e8nement \u00e0 leur avantage et ont pu faire entendre leurs revendications et ce, au risque de leur vie.<\/p>\n

Une communication inter-camps\u00a0?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Il est int\u00e9ressant de se demander si certaines r\u00e9voltes ou r\u00e9sistances se sont cr\u00e9\u00e9es par imitation, mais il est difficile de r\u00e9pondre \u00e0 cette question car nous avons peu d’informations sur les r\u00e9sistances. Bien entendu, ce n’\u00e9tait pas toujours marqu\u00e9 sur les registres des chefs de camp mais il est encore plus dur de savoir si cela aurait pu engendrer un quelconque \u00e9cho.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Arriv\u00e9e de 400 femmes juives provenant du camp de No\u00e9 le 4 mars 1941<\/p><\/div>\n

Comme nous pouvons le voir sur la photographie de Maurice La\u00fcgt, employ\u00e9 des Ponts et Chauss\u00e9es, charg\u00e9 de l’entretien du camp, 400 femmes juives provenant de No\u00e9<\/a> sont arriv\u00e9es le 4 mars 1911 \u00e0 Gurs. Ainsi, parce que les intern\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 amen\u00e9s \u00e0 cohabiter dans des baraques minuscules, il y avait de la communication qui passait par l’\u00e9change d’informations. Le personnel des camps ou des organisations ext\u00e9rieures, s’il \u00e9tait complice, pouvait \u00e9galement faire passer des informations \u00e0 travers diff\u00e9rents camps lorsqu’il transitait.<\/p>\n

Dans celui de Saint-Sulpice par exemple, camp pour les \u00ab\u00a0ind\u00e9sirables fran\u00e7ais\u00a0\u00bb o\u00f9 il y a eu plusieurs manifestations hostiles au gouvernement des camps, des fouilles ont permis de d\u00e9couvrir des r\u00e9sistances \u00ab\u00a0cach\u00e9es\u00a0\u00bb : fausses cartes d’identit\u00e9s, poste radio, r\u00e9chaud \u00e9lectrique, etc. Le poste radio, par exemple, permettait de se tenir au courant des informations. Les intern\u00e9s du camp de Saint-Sulpice ont pu \u00e9galement recevoir de la famille plus facilement, m\u00eame si celles-ci sont tr\u00e8s restreintes, voire inexistantes dans certains cas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La solidarit\u00e9 mise en place \u00e0 Gurs Une des formes de r\u00e9sistance passe par la solidarit\u00e9 entre intern\u00e9s, pr\u00e9sente notamment dans le camp de Gurs situ\u00e9 dans le B\u00e9arn, en Pyr\u00e9n\u00e9es-Atlantiques. C’est \u00e0 l’origine un camp de plage pour r\u00e9fugi\u00e9s … Lire la suite →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":129,"featured_media":0,"parent":84,"menu_order":1,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/234"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/users\/129"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=234"}],"version-history":[{"count":24,"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/234\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4007,"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/234\/revisions\/4007"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/84"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=234"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}