![\"Carte](\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-content\/uploads\/sites\/48\/2016\/03\/12335992_199323683737838_1966795521_n.jpg\" "\\"Source")
<\/a>Carte d’un membre des \u00e9claireurs unionistes de France<\/p><\/div>\n
Suzanne de Dietrich<\/a> se rend, elle aussi, dans cette r\u00e9gion de la France afin de venir en aide aux protestants victimes de cet exil forc\u00e9, et rejet\u00e9s par la population locale<\/a> qui est essentiellement catholique. \u00c0 la suite de son voyage, diverses personnalit\u00e9s se r\u00e9unissent au sein de la CIM (comit\u00e9 d’intermouvement de la jeunesse), anc\u00eatre de la CIMADE et rassemblant diverses autres associations : \u00e9claireurs unionistes (EUF), union chr\u00e9tienne de jeunes gens et de jeunes filles (UCJG) ainsi que la F\u00e9d\u00e9 (f\u00e9d\u00e9ration fran\u00e7aise des associations chr\u00e9tiennes des \u00e9tudiants). La CIMADE a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e officiellement le 18 Octobre 1939 \u00e0 Bi\u00e8vres sous l’impulsion des dirigeants de la CIM, dont le pasteur Marc Boegner<\/a>. La CIMADE est en effet une association aux origines confessionnelles, une union de la chr\u00e9tient\u00e9, dont les origines sont protestantes. Les membres de cette association, au nombre de 200 000, ne peuvent \u00eatre qualifi\u00e9s de b\u00e9n\u00e9voles mais d’\u00a0\u00ab\u00a0\u00e9quipiers\u00a0\u00bb car ceux-ci fonctionnent en petits groupes pour que leur action puisse \u00eatre efficace. Peu \u00e0 peu, le r\u00f4le de la CIMADE ne se cantonne plus \u00e0 l’aide des \u00e9vacu\u00e9s d’Alsace et de Lorraine, mais joue un r\u00f4le important lors de la mise en place des diff\u00e9rents camps du Sud-Ouest de la France.<\/p>\n La CIMADE \u00e0 l’entr\u00e9e des camps en 1939. Les financements venant de la France, notamment des paroisses catholiques, \u00e9tant insuffisants, la CIMADE, en lien constant avec le Conseil \u0152cum\u00e9nique de Suisse, se tourne donc vers cette institution afin de pouvoir obtenir les fonds n\u00e9cessaires \u00e0 son action. L\u2019\u0153uvre humanitaire de l’association est donc bas\u00e9e sur les trajets entre la France et la Suisse de ses \u00e9quipiers, notamment de Marc Boegner et Madeleine Barot<\/a>. Aussi, la CIMADE fonctionne en bin\u00f4me avec les YMCA. Elle est donc loin d’\u00eatre la seule \u00e0 intervenir dans les camps et \u00e0 l’ext\u00e9rieur. En effet, d’autres associations comme les Quakers, la Croix-Rouge, l’OSE, l’YMCA, ont contribu\u00e9 \u00e0 son action au sein et \u00e0 l’ext\u00e9rieur des camps. Si la CIMADE r\u00e9ceptionne des denr\u00e9es, c\u2019est en quantit\u00e9 moindre par rapport \u00e0 la Croix-Rouge, au Secours Suisse ou \u00e0 l\u2019OSE<\/a> qui distribuent notamment du riz, ainsi que des m\u00e9dicaments. Gr\u00e2ce aux mandats re\u00e7us de Suisse, notamment du Conseil \u0152cum\u00e9nique ainsi que de dons de diverses paroisses, des achats sont effectu\u00e9s en commerce libre (fruits et l\u00e9gumes, produits laitiers, ou fromage). Parall\u00e8lement, il faut v\u00eatir les r\u00e9fugi\u00e9s, et chaque foyer recueille des v\u00eatements dans les campagnes protestantes. La CIMADE procure \u00e9galement aux femmes des machines \u00e0 coudre, des fers \u00e0 repasser, du fil, du coton et des morceaux de tissus n\u00e9cessaires aux raccommodages des v\u00eatements de chaque famille intern\u00e9e dans les camps. Ces dons permettent ainsi, en compl\u00e9ment des ateliers de l\u2019ORT (Organisation reconstruction travail), de confectionner des habits \u00e0 l\u2019usage des intern\u00e9s\u00a0: des chemises pour homme ou des gants n\u00e9cessaires pour se prot\u00e9ger du froid. \u00c0 cela s’ajoutent aussi des livraisons de chaussures, bien que rares, et dont manquent beaucoup les prisonniers.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00c0 la suite de la d\u00e9claration de la Seconde Guerre Mondiale, en septembre 1939, 200 000\u00a0personnes sont exil\u00e9es d’Alsace et de Lorraine dans plusieurs d\u00e9partements du Sud-Ouest de la France. Suzanne de Dietrich se rend, elle aussi, dans cette r\u00e9gion … Lire la suite <\/a>
(Dominique Orieta Tron)<\/p><\/div>\n