{"id":507,"date":"2016-03-03T10:14:35","date_gmt":"2016-03-03T09:14:35","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/?page_id=507"},"modified":"2016-03-31T08:30:44","modified_gmt":"2016-03-31T07:30:44","slug":"action-quotidienne-de-la-cimade-dans-les-camps","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/les-camps-et-leur-environnement\/les-humanitaires\/action-quotidienne-de-la-cimade-dans-les-camps\/","title":{"rendered":"Action quotidienne de la CIMADE dans les camps"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">La CIMADE apporte essentiellement une aide morale et spirituelle aux intern\u00e9s. Sa principale action consiste \u00e0 procurer une assistance sociale, mais \u00e9galement \u00e0 \u00e9vang\u00e9liser les personnes intern\u00e9es dans les camps. Elle met ainsi en place des structures telles que des groupes de paroles, des moments de pri\u00e8re, et des structures culturelles. Les activit\u00e9s artistiques sont \u00e9galement primordiales pour lutter contre les journ\u00e9es interminables du milieu carc\u00e9ral, et donc l&rsquo;ennui des intern\u00e9s. De ce fait, ce sont les qui fournissent les instruments de musique n\u00e9cessaires \u00e0 de tels ateliers comme des violoncelles, des violons, des accord\u00e9ons ou des pianos. Au <a title=\"Rivesaltes\" href=\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/mongraphies-de-camps\/rivesaltes\/\">camp de Rivesaltes<\/a>, une sc\u00e8ne est am\u00e9nag\u00e9e pour accueillir certains concerts, chorales et repr\u00e9sentations th\u00e9\u00e2trales. Un cin\u00e9ma itin\u00e9rant se d\u00e9place de camp en camp avec un projecteur financ\u00e9 par les YMCA. Il semblerait m\u00eame que, parfois, le <a title=\"Le personnel des camps\" href=\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/hommes-et-femmes-des-camps\/le-personnel-des-camps\/\">personnel du camp<\/a> s\u2019associe \u00e0 ces soir\u00e9es de festivit\u00e9s et de communion, comme le laisse supposer Lucie Gonthiez, une \u00e9quipi\u00e8re pr\u00e9sente au camp de Rivesaltes d\u00e8s 1941 :<\/p>\n<p align=\"center\">\u00ab\u00a0Ce soir, le gardien qui devait venir jouer du violon n\u2019est pas venu,<\/p>\n<p align=\"center\">sans pr\u00e9venir, aussi la soir\u00e9e s\u2019est termin\u00e9e piteusement<i><b>.\u00a0\u00bb<\/b><\/i><\/p>\n<p align=\"justify\">La CIMADE, bien que tr\u00e8s d\u00e9munie financi\u00e8rement, s\u2019est profond\u00e9ment singularis\u00e9e par rapport aux autres \u0153uvres caritatives gr\u00e2ce au pluralisme des activit\u00e9s propos\u00e9es aux intern\u00e9s des camps du sud-ouest de la France. L&rsquo;association se donne donc en premier lieu comme mission d&rsquo;entrer dans les camps pour pourvoir aux besoins constants des intern\u00e9s. Toutefois, cette entr\u00e9e demeure complexe pour les b\u00e9n\u00e9voles de diverses associations car, comme nous l&rsquo;expliquions pr\u00e9c\u00e9demment, mis \u00e0 part le CICR, aucune organisation humanitaire n&rsquo;obtient l&rsquo;aval de l&rsquo;administration des camps. Toutefois, la strat\u00e9gie de la CIMADE paie. En envoyant deux femmes de poigne (Madeleine Barot et Jeanne Merle-d&rsquo;Aubign\u00e9), mais \u00e9galement de douceur, la CIMADE entre enfin dans les camps. Toutefois, le statut de l&rsquo;association n&rsquo;est reconnu nulle part. Ainsi, les diff\u00e9rents \u00e9quipiers, ne peuvent \u00eatre nomm\u00e9s comme tels, mais juste comme de simple b\u00e9n\u00e9voles venus de leur plein gr\u00e9. C&rsquo;est \u00e0 la suite de la ramification compl\u00e8te de l&rsquo;organisation, et de l&rsquo;autorisation des <a title=\"Le r\u00f4le des pouvoirs publics\" href=\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/le-role-des-pouvoirs-publics\/\">diff\u00e9rentes administrations<\/a> des camps, que l&rsquo;on voit vraiment \u00e9merger cette association en tant que telle. Madeleine Barot et Jeanne Merle-d&rsquo;Aubign\u00e9 s&rsquo;installent dans une baraque du camp de Gurs \u00e0 la suite de la Croix-Rouge et suivie des Quakers en 1939.<\/p>\n<p align=\"justify\">Le camp de Gurs peut \u00eatre qualifi\u00e9 de \u00ab\u00a0laboratoire\u00a0\u00bb de l&rsquo;action de la CIMADE, mais celui de Rivesaltes est \u00e9galement r\u00e9v\u00e9lateur du tissu associatif b\u00e9n\u00e9ficiant aux intern\u00e9s. Il faut attendre le 30 Juin 1941 pour voir la CIMADE s\u2019installer \u00e0 Rivesaltes apr\u00e8s autorisation du commandement du camp. Aid\u00e9e de Madeleine Barot qui tente d\u2019organiser les foyers sur le mod\u00e8le de ceux qu&rsquo;elle a instaur\u00e9 \u00e0 Gurs, une \u00e9quipi\u00e8re de la CIMADE nomm\u00e9e Lucie Gonthiez, reste presque seule \u00e0 Rivesaltes de mi-ao\u00fbt \u00e0 fin septembre 1941. Dans les diff\u00e9rents camps, des sermons et des sacrements sont prononc\u00e9s par des pasteurs de passage. Les f\u00eates liturgiques sont des moments pr\u00e9cieux d\u2019\u00e9changes entre les intern\u00e9s.Les foyers sont des \u00e9galement des lieux d\u2019\u00e9coute ouverts jusqu\u2019\u00e0 22 heures le soir. Ces foyers sont aussi un moyen pour les intern\u00e9s de porter des r\u00e9clamations de tout type, notamment en cas de brutalit\u00e9 caus\u00e9e par le personnel mais \u00e9galement entre les <a title=\"Les intern\u00e9s\" href=\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/hommes-et-femmes-des-camps\/les-internes\/\">prisonniers<\/a>.<\/p>\n<div id=\"attachment_968\" style=\"width: 1237px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-content\/uploads\/sites\/48\/2016\/03\/12307512_198351273835079_6344060806127205483_o.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-968\" loading=\"lazy\" class=\" wp-image-968 \" title=\"Source : Le M\u00e9morial de la Shoah\/CDJC-MII-436\" alt=\"Foyer CIMADE-YMCA probablement de l\u2019\u00eelot K (de gauche \u00e0 droite : Tracy Strong, Elisabeth Perdrizet, Andr\u00e9 Dumas et Fran\u00e7oise Renne) Source : Le M\u00e9morial de la Shoah\/CDJC-MII-436\" src=\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-content\/uploads\/sites\/48\/2016\/03\/12307512_198351273835079_6344060806127205483_o.jpg\" width=\"1227\" height=\"2048\" srcset=\"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-content\/uploads\/sites\/48\/2016\/03\/12307512_198351273835079_6344060806127205483_o.jpg 1227w, https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-content\/uploads\/sites\/48\/2016\/03\/12307512_198351273835079_6344060806127205483_o-179x300.jpg 179w, https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-content\/uploads\/sites\/48\/2016\/03\/12307512_198351273835079_6344060806127205483_o-613x1024.jpg 613w\" sizes=\"(max-width: 1227px) 100vw, 1227px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-968\" class=\"wp-caption-text\">Foyer CIMADE-YMCA (de gauche \u00e0 droite : Tracy Strong, Elisabeth Perdrizet, Andr\u00e9 Dumas et Fran\u00e7oise Renne)<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La CIMADE apporte essentiellement une aide morale et spirituelle aux intern\u00e9s. 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