{"id":749,"date":"2016-03-10T09:11:38","date_gmt":"2016-03-10T08:11:38","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/?page_id=749"},"modified":"2016-03-31T08:58:17","modified_gmt":"2016-03-31T07:58:17","slug":"rivesaltes-le-centre-dinternement","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/mongraphies-de-camps\/rivesaltes\/rivesaltes-le-centre-dinternement\/","title":{"rendered":"Rivesaltes : le centre d’internement"},"content":{"rendered":"
\"Inte\u0301rieur

Inte\u0301rieur d’une baraque en 1941-1942
Photo Paul Senn Fonds Leiter Paul Senn – Archiv Kunstmuseum<\/p><\/div>\n

Tout d\u2019abord, les premiers intern\u00e9s du camp de Rivesaltes furent les Espagnols, victimes de la Guerre civile. En f\u00e9vrier 1939, lors de la \u00ab\u00a0Retirada\u00a0<\/a>\u00bb, 500\u00a0000 r\u00e9publicains ont travers\u00e9 les Pyr\u00e9n\u00e9es. Le conseil municipal de Perpignan a d\u00e9cid\u00e9 de r\u00e9partir les r\u00e9fugi\u00e9s dans tous les camps militaires d\u00e9partementaux. Le camp de Rivesaltes accueillit 15 000 r\u00e9fugi\u00e9s catalans.<\/span>\u00a0Leur situation n\u2019\u00e9tait pas clairement d\u00e9finie, car ils pouvaient \u00eatre renvoy\u00e9s de France \u00e0 tout moment.<\/span><\/p>\n

Le 17 septembre 1939,\u00a0une circulaire ordonne l’expulsion ou l’internement des \u00e9trangers. Les allemands, qu’il s’agisse de juifs ou d’opposants politiques qui ont fui le nazisme, sont \u00e9galement intern\u00e9s sous pr\u00e9texte de leur nationalit\u00e9 ennemie. La pr\u00e9fecture r\u00e9dige un rapport\u00a0le 5 juillet 1940, o\u00f9, pour la premi\u00e8re fois, les termes \u00ab\u00a0ind\u00e9sirables\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0intern\u00e9s civils consid\u00e9r\u00e9s comme prisonniers de guerre\u00a0\u00bb sont mentionn\u00e9s. Ainsi le 10 ao\u00fbt 1940, le camp d’internement est rebaptis\u00e9 \u00ab\u00a0Centre d’h\u00e9bergement de Rivesaltes\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

\n

D\u00e8s 1940, le gouvernement de Vichy aggrave la situation pr\u00e9caire des Tsiganes avec une circulaire\u00a0pr\u00e9cisant que \u00ab\u00a0la circulation des nomades est interdite sur la totalit\u00e9 du territoire m\u00e9tropolitain pour la dur\u00e9e de la guerre\u00a0\u00bb et qu’\u00ab\u00a0il leur sera enjoint de se rendre dans une localit\u00e9 o\u00f9 ils seront tenus \u00e0 r\u00e9sider sous la surveillance de la police\u00a0\u00bb. Le gouvernement a us\u00e9 des camps dans une optique de s\u00e9dentarisation et de contr\u00f4le des populations nomades. En juillet 1942, les 380 tsiganes ont d\u00e9finitivement quitt\u00e9 Rivesaltes pour rejoindre le camp de Saliers. Ceci marqua la fin de l’internement des tsiganes au sein du camp.<\/p>\n

En participant activement \u00e0 la d\u00e9portation, Rivesaltes \u00e9tait un camp de rassemblement r\u00e9gional avant le d\u00e9part des convois vers Drancy puis vers Auschwitz. Pour r\u00e9pondre \u00e0 la demande allemande, tous les juifs \u00e9trangers, sans papiers, en France ou victime d’une rafle \u00e9taient intern\u00e9s dans les camps du sud-ouest dont celui de Rivesaltes. D’apr\u00e8s une liste officielle\u00a0diffus\u00e9e par Vichy, le camp \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 l’\u00ab\u00a0h\u00e9bergement surveill\u00e9\u00a0\u00bb des \u00ab\u00a0\u00e9trangers avec familles et nomades fran\u00e7ais\u00a0\u00bb. Il devint alors le \u00ab\u00a0Centre national de rassemblement des isra\u00e9lites\u00a0\u00bb. Le camp d’internement de Rivesaltes ferma ses portes le 24 novembre 1942. Les intern\u00e9s restant sont dispers\u00e9s entre le camp de Gurs, Saliers et les GTE<\/a>.<\/p>\n

La r\u00e9partition de la population, au sein du camp de Rivesaltes, \u00e9volua pendant toute la p\u00e9riode d’internement tout en conservant les grandes lignes d’attribution des \u00eelots\u00a0: le regroupement \u00e9tait effectu\u00e9 en fonction des origines et des dates d’arriv\u00e9es. La distribution d’\u00eelots pour les juifs fut particuli\u00e8rement entrecoup\u00e9e par diff\u00e9rents \u00e9v\u00e9nements et diff\u00e9rentes politiques d’internement. A partir de la Pessa’h (P\u00e2ques juives) de 1941 les femmes et enfants sont s\u00e9par\u00e9s des hommes. Puis, les autorit\u00e9s d\u00e9cid\u00e8rent d’isoler, d\u00e8s leur arriv\u00e9e, les femmes et enfants juifs qui rejoignaient l’\u00eelot K (le plus d\u00e9labr\u00e9 du camp).<\/p>\n

La garde du camp de Rivesaltes\u00a0connu de graves probl\u00e8mes de 1941 \u00e0 1942. En effet beaucoup de gardiens ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9voqu\u00e9 ou r\u00e9prim\u00e9 pour avoir \u00e9t\u00e9 coupable de diff\u00e9rents m\u00e9faits\u00a0: absent\u00e9isme, vols de nourriture destin\u00e9e aux intern\u00e9s, brutalit\u00e9s, alcoolisme forcen\u00e9, violences sexuelles, \u00e9changes de nourriture contre un service sexuel ou corruption pour permettre une \u00e9vasion.<\/p>\n

Les conditions sanitaires \u00e9taient m\u00e9diocres\u00a0: la quantit\u00e9 de savon \u00e9tait limit\u00e9e et les latrines d\u00e9bordantes d\u00e9gageaient une odeur naus\u00e9abonde. Les denr\u00e9es alimentaires journali\u00e8res repr\u00e9sentaient 800 calories, soit la moiti\u00e9 de la ration minimale n\u00e9cessaire pour un adulte. L’hiver de 1942 fut particuli\u00e8rement meurtrier entre le froid, la faim et les maladies.<\/p>\n

Pour am\u00e9liorer les conditions de vie, plusieurs \u0153uvres d’assistance \u00e9taient pr\u00e9sentes au sein du camp de Rivesaltes\u00a0: la Croix-Rouge, les \u00ab\u00a0Quackers\u00a0\u00bb<\/a> am\u00e9ricains, l’OSE<\/a> (\u0152uvre de Secours aux Enfants), le Secours National sous l’autorit\u00e9 de P\u00e9tain, la\u00a0CIMADE<\/a> de confession protestante ainsi que le YMCA <\/a>(Young Men’s Christian Association). L’h\u00f4pital Saint-Louis de Perpignan et la pouponni\u00e8re de Banyuls accueillaient les malades du camp. La maternit\u00e9 de l’Elne a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 en 1939 et a vu na\u00eetre 597 enfants. D\u00e8s le 15 mai 1941 des \u00e9coles sont install\u00e9es pour 1 550 enfants<\/a>\u00a0r\u00e9partis dans 17 classes. Cependant, les m\u00e9diocres conditions d’enseignement ont fait diminuer le nombre d’enfants scolaris\u00e9s. En octobre 1941 la CIMADE cr\u00e9a un \u00ab\u00a0jardin d’enfants\u00a0\u00bb pour divertir les enfants.<\/span><\/p>\n

\"Baraque<\/a>

Baraque K12 du camp de Rivesaltes, r\u00e9serv\u00e9e aux secours suisse aux enfants<\/p><\/div>\n

La d\u00e9portation commen\u00e7a en ao\u00fbt 1942. Au total 2\u00a0313 personnes ont quitt\u00e9 le camp \u00e0 destination de Drancy, avant de rejoindre Auschwitz.<\/p>\n

Au d\u00e9but de l’internement des juifs, les \u0153uvres d’assistances n’avaient pas acc\u00e8s aux \u00eelots o\u00f9 la population juive du camp de Rivesaltes \u00e9tait intern\u00e9e. Ce n’est qu’apr\u00e8s de longues n\u00e9gociations que les juifs ont pu \u00eatre aid\u00e9s par des organismes de secours. Toutes ces diff\u00e9rentes m\u00e9thodes de mise \u00e0 l’\u00e9cart des juifs au sein du camp de Rivesaltes avait un seul but\u00a0: faciliter la d\u00e9portation vers Drancy d’ao\u00fbt 1942.<\/p>\n

Le 18 mars 1962, les Accords d\u2019\u00c9vian sont sign\u00e9s et mettent fin \u00e0 la guerre d’Alg\u00e9rie. Per\u00e7us comme des tra\u00eetres par les Alg\u00e9riens, les Harkis fuient l’Alg\u00e9rie pour trouver refuge en France. Tout laisse \u00e0 penser que plus de 20\u00a0000 Harkis ont transit\u00e9 par le camp de Rivesaltes.<\/p>\n

A leur arriv\u00e9e en France, en 1962, les Harkis ont \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 l’\u00e9cart et ce malgr\u00e9 leur statut de \u00ab\u00a0civils\u00a0\u00bb. Pour justifier cette exclusion, le Ministre des Arm\u00e9es Pierre Messmer les juge \u00ab\u00a0au-dessous du niveau minimum n\u00e9cessaire \u00e0 l’adaptation \u00e0 la vie fran\u00e7aise\u00a0\u00bb. La loi du 1er juillet 1962 enleva la nationalit\u00e9 fran\u00e7aise aux Harkis. Pour la recouvrer ils devaient faire une demande aupr\u00e8s du tribunal d’instance. Cependant, dans un but \u00ab\u00a0d’int\u00e9gration\u00a0\u00bb, on leur demandait d’oublier leur religion et leurs noms de familles \u00e9taient francis\u00e9s.<\/p>\n

\"Petite<\/a>

Petite fille harkie devant les tentes en 1962
\u00a9Fonds Baillache<\/p><\/div>\n

Au 23 octobre 1962, on d\u00e9nombre 9\u00a0620 personnes intern\u00e9es au camp de Rivesaltes, dont 1\u00a0910 femmes, 3\u00a0050 hommes et 4\u00a0660 enfants. Au vue de cette forte densit\u00e9 de population, les habitants de Perpignan sont contre le camp de Rivesaltes. Ces tensions se font ressentir \u00e0 travers la presse avec des titres de journaux\u00a0\u00e9vocateurs de ce d\u00e9sarroi\u00a0: \u00ab\u00a0Rivesaltes \u00e0 l’heure des Harkis\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Pour permettre l’int\u00e9gration des Harkis, l’administration mit en place des institutions de formation et d’apprentissage\u00a0: 50 institutrices sont charg\u00e9es de donner une formation aux enfants en bas-\u00e2ge, le Secours Catholique s’occupe d’apprendre aux m\u00e8res comment prendre soin de leur nouveaux-n\u00e9s et les formations sur quinze m\u00e9tiers du b\u00e2timent destin\u00e9es aux adultes.<\/p>\n

Pour aller plus loin…<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tout d\u2019abord, les premiers intern\u00e9s du camp de Rivesaltes furent les Espagnols, victimes de la Guerre civile. En f\u00e9vrier 1939, lors de la \u00ab\u00a0Retirada\u00a0\u00bb, 500\u00a0000 r\u00e9publicains ont travers\u00e9 les Pyr\u00e9n\u00e9es. Le conseil municipal de Perpignan a d\u00e9cid\u00e9 de r\u00e9partir les … Lire la suite →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":128,"featured_media":0,"parent":94,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/749"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/users\/128"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=749"}],"version-history":[{"count":50,"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/749\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4191,"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/749\/revisions\/4191"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/94"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/campsdusudouest\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}