La notion de droit d\u2019ing\u00e9rence \u00e9merge de mani\u00e8re progressive avec l\u2019instauration du principe de libre acc\u00e8s aux victimes, ainsi que du devoir de prot\u00e9ger les populations qui se retrouvent au milieu des conflits. Les r\u00e9solutions adopt\u00e9es par l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019ONU le 8\u00a0d\u00e9cembre\u00a01988 et le 14 \u00a0d\u00e9cembre\u00a01990 facilitent ainsi l\u2019acc\u00e8s des acteurs de l\u2019humanitaire sur le terrain, sans violer les lois du pays concern\u00e9, et \u00e0 seule fin d\u2019aider les victimes de catastrophes naturelles ou de situations d’urgence.<\/p>\n
Cependant, le droit d\u2019ing\u00e9rence est critiqu\u00e9. La Charte des Nations Unies pose ainsi la non-ing\u00e9rence comme principe de base des relations internationales, un principe qu’elle a refus\u00e9 de remettre en cause, l’objectif de la non-ing\u00e9rence \u00e9tant de pr\u00e9server l\u2019ind\u00e9pendance des \u00c9tats les plus faibles face aux interventions et pressions des plus puissants.<\/p>\n
De plus, on consid\u00e8re qu’un conflit arm\u00e9 interne, tout comme la violation des droits de l\u2019homme et du droit humanitaire, peuvent menacer la paix et la s\u00e9curit\u00e9 internationale, ainsi l’intervention de l’ONU est parfois indispensable. L\u2019ONU exerce ainsi le monopole de l\u2019ing\u00e9rence l\u00e9gale, dans la mesure o\u00f9 ses interventions sont con\u00e7ues comme n\u00e9cessaires au maintien de la paix internationale. Mais enfreindre la souverainet\u00e9 d\u2019un \u00c9tat<\/a> reste encore un sujet d\u00e9licat, qui beaucoup assimilent \u00e0 une strat\u00e9gie du \u201ccheval de Troie\u201d. Il est vrai que le droit d’ing\u00e9rence a des limites. Il est ainsi parfois difficile de cerner les v\u00e9ritables intentions des \u00c9tats qui pr\u00e9tendent apporter une aide, et qui se retrouvent \u00e0 l\u2019occasion soup\u00e7onn\u00e9s de diriger les ONG vers des lieux strat\u00e9giques pour promouvoir leurs int\u00e9r\u00eats nationaux.<\/p>\n L\u2019embl\u00e8me de la Croix-Rouge est critiqu\u00e9 dans certains pays, il est vu comme l\u2019instrument d\u2019une strat\u00e9gie d\u2019infiltration afin de contr\u00f4ler les populations. Par le biais des organisations, l’action humanitaire est devenue un acteur majeur des relations internationales pr\u00e9sentes au c\u0153ur des conflits et poss\u00e8de une influence et des fonds assez cons\u00e9quents. Elle joue un r\u00f4le diplomatique, \u00e9conomique et politique aux yeux des \u00c9tats, ce qui lui permet de diffuser ses id\u00e9aux, via les m\u00e9dias, \u00e0 la population internationale.<\/p>\n La multiplication des activit\u00e9s humanitaires depuis le d\u00e9but du XXI\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle et l\u2019allongement de la dur\u00e9e des interventions sur le terrain, posent la question du besoin de ressources et de moyens. Pour la majorit\u00e9 des ONG, leurs ressources proviennent des dons. Il est alors n\u00e9cessaire de changer de type de communication pour l\u00e9gitimer de nouveau l’action humanitaire afin d’encourager les dons.<\/p>\n Plusieurs moyens sont utilis\u00e9s pour marquer la population de mani\u00e8re positive, comme par exemple le sensationnalisme : des images chocs qui permettent de diriger des dons vers l’\u00e9v\u00e9nement du moment. M\u00eame si leurs actions am\u00e8nent une aide financi\u00e8re et mat\u00e9rielle aupr\u00e8s des populations dans le besoin, certains moyens de communications peuvent \u00eatre aussi utilis\u00e9s comme instruments pour l\u00e9gitimer les actions militaires, comme ce fut le cas au Kosovo en 1999, o\u00f9 l’arm\u00e9e am\u00e9ricaine a distribu\u00e9 des tracts \u00e0 la population.<\/p>\n Depuis ce conflit l’aide humanitaire est en quelque sorte associ\u00e9e aux missions des forces arm\u00e9es, on parle de \u00ab\u00a0guerre\u00a0humanitaire\u00a0\u00bb. Les ONG sont oppos\u00e9es \u00e0 l’id\u00e9e que l’arm\u00e9e puisse s’immiscer dans leurs actions. En \u00e9tant d\u00e9pendantes des forces militaires, les ONG ne peuvent plus agir comme avant et sont priv\u00e9es de leur impartialit\u00e9 et de leur ind\u00e9pendance.<\/p>\n Le DIH a permis de traduire les id\u00e9aux d’Henry\u00a0Dunant en droit. Il a ainsi rendue possible l’intervention d’organisations telles que la Croix Rouge aupr\u00e8s des populations dans le besoin. Un probl\u00e8me persiste n\u00e9anmoins : celui de droit d’ing\u00e9rence, qui reste un droit non reconnu par les pays qui souscrivent \u00e0 la Charte des Nations Unies. Il est alors mal accept\u00e9 par ceux qui subissent cette intrusion dans leur territoire par des organisations \u00e9trang\u00e8res. La neutralit\u00e9 des ONG est, de fait, \u00e0 nouveau contest\u00e9e.<\/p>\n \n Pour en savoir plus sur: le droit d’ing\u00e9rence et les ambigu\u00eft\u00e9s de l’humanitaire<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le droit d’ing\u00e9rence, comme son nom ne l’indique pas, n’est pas un droit. Cette notion imagin\u00e9e par Bernard\u00a0Kouchner, Mario\u00a0Bettati et Jean-Fran\u00e7ois\u00a0Revel suite \u00e0 la guerre du Biafra, d\u00e9signe l’intervention d’acteurs de l’humanitaire sur un sol \u00e9tranger sans l’accord de l\u2019\u00c9tat concern\u00e9. Le droit d\u2019ing\u00e9rence, \u00e0 l\u2019inverse du DIH, est un principe moral que l\u2019on n’a … Continuer la lecture de Droit d’Ing\u00e9rence<\/span> ![\"Droit](\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/projetcroixrouge\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2015\/03\/Droit-ding\u00e9rence-droit-de-colonisation-300x192.jpg\")
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