Jacob Slowinski est un Polonais de confession juive n\u00e9 le 17 juillet 1903. Il vit avec sa m\u00e8re qui est couturi\u00e8re, son fr\u00e8re et ses s\u0153urs \u00e0 Varsovie, dans un quartier populaire \u00e0 majorit\u00e9 juive, ce qui implique une vie repli\u00e9e sur la communaut\u00e9. Sa langue est le yiddish et il \u00e9tudie dans les \u00e9coles juives. Il commence \u00e0 travailler tr\u00e8s jeune pour subvenir aux besoins de sa famille (le p\u00e8re \u00e9tant mort). Il est employ\u00e9 dans une menuiserie d\u00e8s l’\u00e2ge de 14 ans, en 1917.<\/p>\n En Pologne la Seconde R\u00e9publique<\/a> est instaur\u00e9e d\u00e8s la fin de la Premi\u00e8re Guerre mondiale. Toutefois, elle est mise \u00e0 mal par de nombreuses crises d’ordre social et \u00e9conomique, notamment des vagues de violences \u00e0 l’encontre des Juifs qui repr\u00e9sentent environ 10 % de la population.\u00a0En novembre 1918, Jacob et sa famille se retrouvent ainsi \u00e0 la rue \u00e0 la suite \u00e0 un pogrom. L\u2019insalubrit\u00e9 de la situation dans laquelle ils se retrouvent, entra\u00eene la mort de ses deux s\u0153urs. Le coup d\u2019\u00c9tat de Pilsudski<\/a> en 1926 am\u00e9liore l\u00e9g\u00e8rement la situation des Juifs.<\/p>\n <\/p>\n Mais la crise \u00e9conomique des ann\u00e9es 1930 accro\u00eet les tensions. Nombreux sont les Polonais qui partent vers la France, d\u2019autant que les deux pays ont sign\u00e9 des accords pr\u00e9voyant l’envoi de main d\u2019\u0153uvre vers l’hexagone et notamment dans le Nord. La situation des Juifs en Pologne n’est pas enviable, et en 1931, le pays compte plus de 1 million de ch\u00f4meurs de confession juive, parmi lesquels la m\u00e8re de Jacob qui perd son travail.<\/p>\n Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de Pilsudski (1935), l’antis\u00e9mitisme augmente de plus en plus en Pologne. Jacob est licenci\u00e9 en 1935. C’est alors qu’il d\u00e9cide de partir pour la France, seul, faute de moyens suffisants et de certitudes pour partir avec sa famille.<\/p>\n Le \u00ab\u00a0r\u00eave fran\u00e7ais\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n Il arrive dans le Nord-Pas-de-Calais et trouve un travail peu pay\u00e9 dans une mine de charbon, \u00e0 Lens en juin 1935. Il habite dans une des cit\u00e9s ouvri\u00e8res de la ville et a des relations amicales avec les autres mineurs. En arrivant en France, il ne parle pas fran\u00e7ais, ce qui complique son int\u00e9gration. Les Polonais pr\u00e9sents ne sont pas forc\u00e9ment juifs et donc ne parlent pas le yiddish. Petit \u00e0 petit, il arrive \u00e0 apprendre la langue et \u00e0 nouer des liens avec des gens de la m\u00eame condition sociale que lui.<\/p>\n En septembre 1939, la Pologne est envahie par l’Allemagne et Varsovie tombe. Jacob est effondr\u00e9 par cette nouvelle. La guerre qui s\u2019ensuit l\u2019inqui\u00e8te \u00e9norm\u00e9ment. En Mai 1940, la Belgique capitule face \u00e0 l’Allemagne\u00a0; les \u00e9trangers de confession juive install\u00e9s dans le nord de la France prennent peur et d\u00e9cident de s’enfuir vers le sud. Le 2 Juin 1940, Jacob d\u00e9cide de partir pour Paris o\u00f9 il trouve refuge quelques jours au Pletzl, un quartier juif situ\u00e9 dans le 4\u00b0 arrondissement. L\u00e0, il demande des nouvelles de sa famille rest\u00e9e \u00e0 Varsovie. Il apprend que sa m\u00e8re vit dans le ghetto de Varsovie et que les conditions de vie y sont tr\u00e8s dures.<\/p>\n La d\u00e9sillusion<\/strong><\/p>\n Avec l’invasion allemande, craignant pour sa vie, il part pour Montauban le 8 Juin 1940. Le 11 Juillet 1940, le gouvernement de Vichy est officiellement cr\u00e9\u00e9 avec P\u00e9tain \u00e0 sa t\u00eate. En septembre, une ordonnance oblige les Juifs \u00e0 se faire recenser. Comme de nombreux coreligionnaires, Jacob s’y rend le 10 Octobre et sa carte d’identit\u00e9 comprend la mention \u00ab\u00a0Juif\u00a0\u00bb. Sa vie \u00e0 Montauban est difficile. A cause des lois anti-juives, autant que de l’antis\u00e9mitisme, il a du mal \u00e0 trouver un emploi stable. Il habite dans une chambre en p\u00e9riph\u00e9rie de la ville dans des conditions pr\u00e9caires.<\/p>\n Au printemps 1942, les Juifs \u00e9trangers sont assign\u00e9s \u00e0 r\u00e9sidence. Jacob est assign\u00e9 dans une maison avec d’autres Juifs \u00e0 Caussade. Il a peu de ressources et sera donc parmi les premiers \u00e0 \u00eatre intern\u00e9 car les personnes sans moyen financier sont les premi\u00e8res arr\u00eat\u00e9es.<\/p>\n L’internement<\/strong><\/p>\n Jacob arrive \u00e0 Septfonds<\/a> en mai 1942. Il sera assign\u00e9 au 302 Groupement de Travailleurs \u00c9trangers (GTE), qui comprend majoritairement des Juifs et quelques Espagnols. Il effectue des travaux d’entretiens et de jardinage \u00e0 l’int\u00e9rieur du camp. Le travail est dur. En dehors des heures de travail, les Travailleurs \u00c9trangers ont la possibilit\u00e9 de sortir dans les limites de la commune de Septfonds.<\/p>\n Jacob a tr\u00e8s peur quand il voit d\u00e9barquer au camp, \u00e0 plusieurs reprises, les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s allemands de l\u2019organisation Todt,<\/a> en uniforme, qui viennent choisir des travailleurs. Les d\u00e9parts ne cessent plus.<\/p>\n Dans le camp, les gardes sont tyranniques, l’hygi\u00e8ne est pr\u00e9caire, les rats et la vermine pullulent, les latrines sont ext\u00e9rieures. Les repas sont compos\u00e9s de topinambours, de raves et de f\u00e9culents. Jacob a des relations avec les Juifs polonais qui parlent de yiddish, ou alors il communique en fran\u00e7ais, notamment avec Isaac Kittosser, un photographe.M\u00e9morial de la Shoah\/coll. Allaux<\/p>\n Dans la nuit du 24 ao\u00fbt 1942, Jacob voit arriver \u00e0 Septfonds des coreligionnaires. Il apprend que des rafles de juifs ont eu lieu dans tout le d\u00e9partement du Tarn-et Garonne et dans le Lot (qui n\u2019a pas de camp). Il voit aussi des femmes et des enfants qui arrivent \u00e0 Septfonds. Il les c\u00f4toie pendant quelques jours.<\/p>\n Dans la nuit du 2 au 3 Septembre 1942, Jacob ainsi que 210 Juifs partent en train pour Drancy, un camp de transit. De l\u00e0, il sera envoy\u00e9 \u00e0 Auschwitz par le convoi n\u00b027 o\u00f9 il sera gaz\u00e9.<\/p>\n Bibliographie :<\/p>\n Beauvois D., Histoire de la Pologne,<\/em> Lu\u00e7on, Hatier, 1995.<\/p>\n Benbassa E., Histoire des Juifs de France<\/em>, Paris, 1997.<\/p>\n Kaspi A., Schor R. et Pi\u00e9tri N., Chronologie comment\u00e9e de la Seconde Guerre Mondiale<\/em>, Paris, Perrin, 2010.<\/p>\n Ponty J., Les Polonais du Nord ou la m\u00e9moire des corons<\/em>, France, Editions Autrement, 1995.<\/p>\n Cabanel P. (dir.) et Fijalkow J. (dir.), Histoire r\u00e9gionale de la Shoah en France<\/em>, Paris, Les \u00c9ditions de Paris, 2011.<\/p>\n Berthes C., L’exil et les barbel\u00e9s (essai)<\/em>, Paris, \u00c9ditions Riveneuve, 2011.<\/p>\n D\u00e9l\u00e9gu\u00e9s \u00e0 la m\u00e9moire Combattante des Services D\u00e9partementaux. Office National des Anciens Combattants et Victimes de Guerre\u00a0: \u00ab\u00a0Ao\u00fbt 1994\u00a0: la libert\u00e9 retrouv\u00e9e\u00a0\u00bb. La lib\u00e9ration de Midi-Pyr\u00e9n\u00e9es, 2004.<\/p>\n Sites web de r\u00e9f\u00e9rence<\/strong><\/p>\n http:\/\/www.histoire-immigration.fr\/dossiers-thematiques\/caracteristiques-migratoires-selon-les-pays-d-origine\/la-retirada-ou-l-exil<\/a><\/p>\n http:\/\/www.cheminsdememoire.gouv.fr\/fr\/camp-dinternement-de-septfonds<\/a><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/wp-content\/uploads\/sites\/65\/2019\/01\/proxy.duckduckgo.com_-244x300.jpeg\")
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