{"id":10715,"date":"2022-02-24T11:18:42","date_gmt":"2022-02-24T10:18:42","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=10715"},"modified":"2022-05-05T14:08:11","modified_gmt":"2022-05-05T12:08:11","slug":"les-commanderies-templieres-dans-le-languedoc-du-xi-au-xiiie-siecle-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/2022\/02\/24\/les-commanderies-templieres-dans-le-languedoc-du-xi-au-xiiie-siecle-2022\/","title":{"rendered":"Les commanderies templi\u00e8res dans le Languedoc du XI au XIIIe si\u00e8cle [2022]"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">Les templiers sont les membres de l\u2019ordre du temple, un ordre religieux et militaire cr\u00e9\u00e9 en 1129 suite \u00e0 l\u2019appel \u00e0 la <strong><a href=\"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=10742\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" data-type=\"URL\">croisade <\/a><\/strong>en 1095. L\u2019objectif \u00e9tait de reprendre J\u00e9rusalem tomb\u00e9e aux mains des turcs en 1078. Les templiers devaient r\u00e9tablir les routes de p\u00e8lerinages. Entre 1095 et 1291 neufs croisades ont lieu en Palestine et permettent aux p\u00e8lerins chr\u00e9tiens d\u2019acc\u00e9der \u00e0 J\u00e9rusalem. En 1291 les templiers sont vaincus lors du si\u00e8ge de saint Jean d\u2019Acre et doivent quitter la Palestine . Cet \u00e9v\u00e8nement conduisit \u00e0 la dissolution de l\u2019ordre en 1312 par le pape Cl\u00e9ment V et \u00e0 leur arrestation puis condamnation \u00e0 mort par <a href=\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=10804\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" data-type=\"URL\" data-id=\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=10804\"><strong>Philippe IV<\/strong>.<\/a> Les templiers vivaient dans un lieu de vie appel\u00e9 commanderie qui servait de monast\u00e8re et de lieux d\u2019accueil pour les p\u00e8lerins. Cr\u00e9\u00e9es durant l\u2019\u00e2ge d\u2019or des templiers entre le XIIe et le XIVe si\u00e8cles lors du r\u00e8gne des <strong><a href=\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=10825\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" data-type=\"URL\" data-id=\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=10825\">Cap\u00e9tiens<\/a><\/strong>, ces commanderies \u00e9taient financ\u00e9es par des dons. Elles se sont implant\u00e9es un peu partout en Europe, surtout en France dans la r\u00e9gion du Languedoc comme par exemple celle de Le Cambon-du-Temple dans la commune de Fraysse dans le Tarn qui est une commanderie templi\u00e8re en 1179 puis hospitali\u00e8re 1312 apr\u00e8s le Concile de Vienne.<\/p>\n<p align=\"justify\">Les commanderies templi\u00e8res fonctionnaient comme des fermes pour fournir des fonds pour les op\u00e9rations militaires de l\u2019ordre. Ils s&rsquo;installent pr\u00e8s des axes \u00e9conomiques et n\u2019ont pas de vocation militaire. Les commanderies servaient ainsi \u00e0 loger les templiers et \u00e0 leur permettre de prier via la chapelle des commanderies. Ces commanderies s\u2019organisaient selon une hi\u00e9rarchie stricte, elles appartenaient d\u2019abord au<strong> <a href=\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=10837\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" data-type=\"URL\" data-id=\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=10837\">grand ma\u00eetre des templiers<\/a><\/strong> mais \u00e9taient dirig\u00e9es directement par le commandeur de la commanderie. D\u2019autres templiers pouvaient avoir des r\u00f4les pr\u00e9cis comme <strong><a href=\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=10845\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">l\u2019intendant<\/a><\/strong>, le <strong><a href=\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=10845\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">mar\u00e9chal <\/a><\/strong>ou le <strong><a href=\"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=10845\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">chapelain<\/a><\/strong>. Les templiers avaient plusieurs moyens d\u2019acqu\u00e9rir ces terres. La plus commune \u00e9tait l\u2019achat comme pour la vente de la seigneurie d\u2019Arn\u00e9 aux templiers de Boudrac en 1260 mais une partie provenait des dons notamment des riches familles de l\u2019\u00e9poque comme celle du comte de Comminges. Elles pouvaient provenir d\u2019\u00e9changes pour regrouper les parcelles dans lesquelles des services furent rendus. Les templiers recevaient aussi des serviteurs pour faire fonctionner ces commanderies. Elles avaient ainsi une place tr\u00e8s importante au niveau local.<\/p>\n<p align=\"justify\">&nbsp;Les templiers ont de nombreuses influences dans le monde m\u00e9di\u00e9val, notamment dans le d\u00e9veloppement des villes mais aussi dans l\u2019unification des campagnes. Tout d\u2019abord ils ont eu une influence tr\u00e8s importante au sein des villes du midi, ce fut notamment le cas de la <strong><a href=\"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=10847\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">commanderie templi\u00e8re de Toulouse<\/a><\/strong> en 1140. Cette derni\u00e8re devint un lieu de rencontre et un point important du commerce pour les populations locales et du Midi en g\u00e9n\u00e9ral. En plus d\u2019avoir drastiquement modifi\u00e9 le fonctionnement des villes en rendant les lieux o\u00f9 les templiers se rendaient beaucoup plus ergonomiques, comme par exemple au sein de la commanderie toulousaine, les marchands toulousains pouvaient venir \u00e9changer leurs marchandises au sein m\u00eame de la cour de la commanderie. Mais ces commanderies furent un ciment qui a li\u00e9 les populations rurales autour d\u2019une seule et m\u00eame croyance qu\u2019est le catholicisme, et cela gr\u00e2ce \u00e0 leurs chapelles.<\/p>\n<p align=\"justify\">Les templiers avaient une utilisation de l\u2019eau tr\u00e8s importante et ont beaucoup aid\u00e9 \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019infrastructures comme les moulins et les <a href=\"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=10851\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=10851\"><strong>meuneries<\/strong><\/a>. On voit dans la r\u00e9gion de l\u2019Aude notamment et l\u2019exploitation de l\u2019Aude cette fois ci la rivi\u00e8re par la cr\u00e9ation de meunerie et de moulins. Pr\u00e8s de Carcassonne se trouve la commanderie de Douzens, cr\u00e9\u00e9e en 1133 apr\u00e8s l\u2019implantation en 1132, qui est l\u2019une des plus influentes de la r\u00e9gion. Petit \u00e0 petit l\u2019ordre a cr\u00e9\u00e9 un v\u00e9ritable r\u00e9seau autour de cette commanderie. Cela s&rsquo;est fait avec l\u2019aide de dons de meuneries et de moulins par de familles tr\u00e8s riches. Mais aussi par la cr\u00e9ation de canaux servant aussi pour irriguer de nouvelle parcelles et donc de d\u00e9velopper l\u2019agriculture locale pour permettre une meilleure condition de vie des habitants.&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\">Les commanderies avaient aussi une importance dans le commerce local. Celles qui avaient le plus d&rsquo;importance \u00e9taient implant\u00e9es proche des ports voir dans les ports. En effet, la commanderie de Saint Gilles, o\u00f9 un grand p\u00e8lerinage eut lieu lors du XI-XII\u00e8me si\u00e8cle, avait autour d\u2019elle des marchands levantins. Ces derniers ont donc permis de faire transiter&nbsp;de nombreux produits venus d\u2019Orient, comme l\u2019encens et l\u2019argent fin, et ce, d\u00e8s le XIIe si\u00e8cle. Mais le pouvoir de cette commanderie s&rsquo;essouffle petit \u00e0 petit pour laisser place \u00e0 celle d\u2019Aigues Mortes. Elle est situ\u00e9e au port de la ville du m\u00eame nom. C\u2019est de ce port que deux croisades ont pris le large: la septi\u00e8me et la huiti\u00e8me. Cette commanderie a aussi permis \u00e0 Saint-Louis, \u00e0 l\u2019\u00e9poque <strong><a href=\"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=10853\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Louis IX<\/a><\/strong>, de partir avec un nombre important de templiers depuis le port de la ville.<\/p>\n\n\n<p style=\"font-size:18px\"><span style=\"text-decoration: underline\">Pour aller plus loin :<\/span><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:17px\">DEMURGER, Alain, <em>Vie et mort de l&rsquo;ordre du Temple, 1120-1314<\/em>, Paris, 1998.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:17px\">DEMURGER, Alain, <em>Les Templiers, une chevalerie chr\u00e9tienne au Moyen \u00c2ge<\/em>, Paris, 2008. <\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:17px\">DEMURGER, Alain, <em>Les ordres religieux militaires dans le Midi : XIIe-XIVe si\u00e8cles<\/em>, Toulouse, 2006<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:17px\">DUBOURG, Jacques, <em>Les commanderies templi\u00e8res de Midi-Pyr\u00e9n\u00e9es,<\/em> Tours, 2011<\/p>\n\n\n\n<p> <\/p>\n\n\n\n<p> <\/p>\n\n\n\n<p><em>Cet article a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit par GRAMMATICO Erwan<\/em>, CASTRO Loucas, POLIZZI Arthur, COUDERC Mallaury, LAPPORTE Yannis, JOANNES K\u00e9vin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les templiers sont les membres de l\u2019ordre du temple, un ordre religieux et militaire cr\u00e9\u00e9 en 1129 suite \u00e0 l\u2019appel \u00e0 la croisade en 1095. 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