L’expression \u00ab grand ma\u00eetre\u00bb pour d\u00e9signer le chef supr\u00eame de l’Ordre des templiers est apparue \u00e0 la fin du XIIIe et au d\u00e9but du XIVe si\u00e8cle dans des chartes tardives et dans les actes du proc\u00e8s des Templiers. Puis, elle a \u00e9t\u00e9 reprise et popularis\u00e9e par certains historiens des XIXe et XXe si\u00e8cles. Il r\u00e9sidait obligatoirement \u00e0 J\u00e9rusalem en Terre Sainte car ce lieu \u00e9tait la raison d’\u00eatre de l’Ordre du Temple et en fut la capitale jusqu’en 1187 (chute de J\u00e9rusalem). Son \u00e9lection est faite par treize fr\u00e8res (8 fr\u00e8res chevaliers, 4 fr\u00e8res sergents et 1 fr\u00e8re chapelain) selon une proc\u00e9dure complexe. Les pouvoirs du ma\u00eetre \u00e9taient assez limit\u00e9s ainsi que son r\u00f4le qui \u00e9tait principalement \u00ab\u00a0repr\u00e9sentatif\u00a0\u00bb lors des manifestations et visites officielles. Les d\u00e9cisions devaient \u00eatre approuv\u00e9es par l’ensemble des membres du conseil. Il \u00e9tait le seul \u00e0 d\u00e9cider de l’engagement de l’Ordre dans une bataille.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L’expression \u00ab grand ma\u00eetre\u00bb pour d\u00e9signer le chef supr\u00eame de l’Ordre des templiers est apparue \u00e0 la fin du XIIIe et au d\u00e9but du XIVe si\u00e8cle dans des chartes tardives et dans les actes du proc\u00e8s des Templiers. Puis, elle a \u00e9t\u00e9 reprise et popularis\u00e9e par certains historiens des XIXe et XXe si\u00e8cles. Il r\u00e9sidait … <\/p>\n