![\"\"](\"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/wp-content\/uploads\/sites\/65\/2023\/05\/det_coquille-chaussures-saint-jacques-compostelle_istock-1024x678.jpeg\")
La d\u00e9couverte des reliques du Saint<\/strong><\/p>\n\n\n\n D\u2019apr\u00e8s le \u201cCodex Calixinto<\/em>\u201d, un ouvrage du XII \u00e8me si\u00e8cle, qui retrace la vie de l\u2019ap\u00f4tre et notamment dans le livre V, on conna\u00eet mieux la d\u00e9couverte des reliques. <\/p>\n\n\n\n Vers 813, un ermite nomm\u00e9 Pelay, raconte \u00e0 son \u00e9v\u00eaque Th\u00e9odomire que les \u00e9toiles les appellent dans la nuit et qu\u2019il entend des chants d\u2019anges et des lumi\u00e8res myst\u00e9rieuses \u00e0 travers les montagnes. <\/p>\n\n\n\n Avec des habitants, ils vont suivre les \u00e9toiles \u00e0 travers les montagnes, apr\u00e8s trois jours de je\u00fbne, ils trouvent un mausol\u00e9e avec la d\u00e9pouille du saint d\u00e9capit\u00e9 tenant sa t\u00eate sous le bras. <\/p>\n\n\n\n C\u2019est un miracle ! <\/p>\n\n\n\n C\u2019est \u00e0 ce moment-l\u00e0 que l\u2019histoire du p\u00e8lerinage commence, avec la volont\u00e9 de prot\u00e9ger ce lieu et en faire un lieu saint et de culte. <\/p>\n\n\n\n La diffusion extraordinaire des Chemins de Saint Jacques<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Le \u201cmiracle\u201d de Saint Jacques de Compostelle va conna\u00eetre un fort retentissement et de nombreux p\u00e8lerinages vont progressivement appara\u00eetre \u00e0 destination de Saint Jacques de Compostelle. Cette \u201cpopularit\u00e9\u201d est notamment due \u00e0 la nouvelle mise en avant des reliques autour de l\u2019An mil et mettre en avant les reliques pour promouvoir la chr\u00e9tient\u00e9 et la diffuser dans l\u2019ensemble du Monde. Ainsi, on peut dire que les reliques de Saint Jacques de Compostelle sont tomb\u00e9es \u00e0 pic surtout dans un contexte de tensions en p\u00e9ninsule Ib\u00e9rique entre les royaumes chr\u00e9tiens et les territoires musulmans au Sud depuis l\u2019invasion par les Arabes de 711.<\/p>\n\n\n\n De plus, les reliques de Saint Jacques de Compostelle d\u00e9tiennent un tout autre enjeu politique pour appuyer la r\u00e9sistance des royaumes chr\u00e9tiens du Nord de l’Espagne comme la Castille, la Navarre, le L\u00e9on face aux incursions arabes comme celle d’Al-Mansur. De nombreux royaumes \u00e9trangers vont m\u00eame envoyer des dons, financer la construction d\u2019une cath\u00e9drale \u00e0 Saint Jacques de Compostelle pour symboliser l\u2019emprise chr\u00e9tienne et sa puissance. Les Royaumes chr\u00e9tiens en tirent des avantages \u00e9conomiques. <\/p>\n\n\n\n Ainsi, au 10\u00e8me si\u00e8cle, vers 950 est attest\u00e9 le premier p\u00e8lerin document\u00e9 partant du Puy en Francie pour rejoindre Saint Jacques d\u2019apr\u00e8s Denise P\u00e9ricard-M\u00e9a qui en fait mention dans son ouvrage Les routes de Compostelle <\/em>publi\u00e9 en 1996. <\/p>\n\n\n\n Le p\u00e8lerinage a pris tant d\u2019ampleur qu\u2019il a d\u00e9pass\u00e9 la p\u00e9ninsule Ib\u00e9rique. Plusieurs chemins vont voir le jour en Francie \u00e0 destination de Saint Jacques avant de converger en un seul de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 des Pyr\u00e9n\u00e9es. Le p\u00e8lerinage est un v\u00e9ritable succ\u00e8s ! Renforc\u00e9 par la prise de J\u00e9rusalem par les Turcs musulmans bloquent en effet les p\u00e8lerinages et cela \u00e0 pour cons\u00e9quence de rediriger les p\u00e8lerins vers Saint Jacques qui r\u00e9cup\u00e8re toute la gloire ! La popularit\u00e9 est telle que des livres sont d\u00e9di\u00e9s \u00e0 ce p\u00e8lerinage. D\u00e8s 1140, un ouvrage nous expliquant le trajet et le d\u00e9roul\u00e9 du p\u00e8lerinage montrant une v\u00e9ritable importance et ampleur que ce p\u00e8lerinage a du moins en Europe de l\u2019Ouest. L\u2019ouvrage est le livre V du \u201cCodex Calixtinus\u201d <\/em>dont on a d\u00e9j\u00e0 fait mention plus haut qui se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre une source primordiale pour comprendre les chemins de Saint Jacques de Compostelle. <\/em>Dans cet \u00e9crit, <\/em>un moine Aimery Picaud \u00e9crit son p\u00e9riple, il part du Pays Basque et franchit la montagne Port de Cize en direction de Saint Jacques de Compostelle.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9poque moderne, synonyme de d\u00e9clin pour le p\u00e8lerinage <\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9poque Moderne est un v\u00e9ritable coup dur pour le Chemin de Saint Jacques de Compostelles, on voit une baisse de fr\u00e9quentation du chemin. La situation de l\u2019Europe \u00e0 partir du XIV\u00e8me si\u00e8cle est assez difficile, en effet elle conna\u00eet de grave pand\u00e9mie de peste comme la Peste noire (1347-1352) suivie de mauvaise r\u00e9colte. Les individus ne veulent pas perdre de temps \u00e0 faire de longue marche spirituelle, car c\u2019est du temps perdu \u00e0 ne pas travailler ou des vivres g\u00e2ch\u00e9s. Puisque les hommes vivent de leur force de travail, ils ont tr\u00e8s peu de r\u00e9serve de nourriture et ne peuvent plus se permettre de partir en p\u00e8lerinage.<\/p>\n\n\n\n En Espagne la situation est encore plus compliqu\u00e9e, les chemins ne sont plus aussi s\u00fbrs, il y a un climat d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 fort, les musulmans menacent \u00e0 nouveau les royaumes de Castille et d\u2019Aragon qui d\u00e9laissent peu \u00e0 peu les terres du nord. <\/p>\n\n\n\n Au 16\u00e8me si\u00e8cle, un nouvel \u00e9v\u00e8nement affaiblit encore les p\u00e8lerinages de Saint-Jacques de Compostelle : l\u2019apparition du protestantisme qui s\u2019oppose farouchement au catholicisme. Il y a une vraie volont\u00e9 de purifier l\u2019Eglise catholique et ses pratiques mystiques. Les pratiques des pr\u00eatres notamment, commencent \u00e0 devenir de plus en plus g\u00eanantes comme la pratique des indulgences c’est-\u00e0-dire payer pour aller au paradis et cela n\u2019est pas tr\u00e8s acceptable. Luther lui-m\u00eame notamment, condamnera le p\u00e8lerinage et doutera de la v\u00e9racit\u00e9 des reliques, il dira :<\/p>\n\n\n\n \u201cOn ne sait pas si est enterr\u00e9 la Jacques, un chien ou un cheval mort\u201d. <\/em><\/p>Martin Luther (1483-1546)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Puis, vers 1590 c\u2019est le pompon sur le chemin, les reliques sont perdues et c\u2019est \u00e0 ce moment-l\u00e0, incontestablement l\u2019histoire du p\u00e8lerinage prend un tournant, presque rocambolesque. Un corsaire anglais Francis Drake<\/a> menace de ravager Santiago de Compostela et de saccager le tombeau. Alors l\u2019\u00e9v\u00eaque de Santiago, Juan de Sanclemente, d\u00e9cide de cacher les reliques du saint. Le probl\u00e8me un peu f\u00e2cheux, c\u2019est qu\u2019il va mourir avant de r\u00e9v\u00e9ler sa cachette secr\u00e8te. <\/p>\n\n\n\n C\u2019est vraiment \u00e0 ce moment que la d\u00e9cadence du Chemin s\u2019acc\u00e9l\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Et aujourd\u2019hui ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Les Chemins de Saint Jacques de Compostelle sont toujours autant populaires m\u00eame si le p\u00e8lerinage a connu des difficult\u00e9s au d\u00e9but du XX\u00e8me si\u00e8cle, finalement il s\u2019est accroch\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 des petits coups de pouces ext\u00e9rieurs ! <\/p>\n\n\n\n En effet, le 28 janvier 1879 durant des travaux dans la cath\u00e9drale, derri\u00e8re l’autel principal un ouvrier, finalement presque LE messie trouve, une urne avec des ossements humains. L\u2019\u00e9v\u00eaque pense imm\u00e9diatement qu\u2019il pourrait s\u2019agir des reliques de saint Jacques cach\u00e9es en 1590. Il envoie les restes \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Compostelle pour les faire analyser. Sans surprise, sans prise de position bien \u00e9videmment, il s\u2019agit bien des reliques du saint. Le pape L\u00e9on XIII dans sa lettre \u00ab Deus Omnipotens<\/em> \u00bb annonce imm\u00e9diatement au monde chr\u00e9tien cette red\u00e9couverte. C\u2019est le point de d\u00e9part du renouveau du p\u00e8lerinage, quelle chance inou\u00efe pour l\u2019Eglise quand m\u00eame, ou peut \u00eatre est-ce un miracle ? <\/p>\n\n\n\n La d\u00e9claration du Chemin de Compostelle en Espagne comme Patrimoine de l\u2019humanit\u00e9 par l\u2019UNESCO en 1993 en 1998 en France parach\u00e8ve les conditions de cette renaissance.<\/p>\n\n\n\n Mais \u00e9galement, les individus et leurs fa\u00e7on de voir le p\u00e8lerinage \u00e0 r\u00e9ellement modifi\u00e9 les habitudes de celui-ci. Il y a une vraie diversification des raisons de faire le p\u00e8lerinage. En effet, ce n\u2019est plus seulement la qu\u00eate du religieux et spirituelle, mais \u00e9galement l’\u00e9merveillement vis \u00e0 vis des lieux et de la nature. Le nombre de p\u00e8lerins croient ainsi chaque ann\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Le sport fait \u00e9galement partie des nouvelles motivations, en effet la marche et la randonn\u00e9e sont devenues tr\u00e8s \u00e0 la mode, surtout apr\u00e8s la crise de la COVID avec une r\u00e9el envie de retourner aux choses simples, la nature et la marche. \u00c9galement, une vraie envie de valoriser le patrimoine, \u00eatre dans la d\u00e9couverte des richesses architecturales, l\u2019histoire des itin\u00e9raires\u2026<\/p>\n\n\n\n Mais attention, sur le papier c\u2019est presque idyllique, mais au tour des chemins il y a une r\u00e9elle \u00e9conomie, un attrait touristique du chemin tr\u00e8s fort, qui dynamise l\u2019\u00e9conomie locale , qui fait qu\u2019il est toujours tr\u00e8s emprunt\u00e9. Avec des infrastructures \u00e0 adapter comme des h\u00f4tels, hospices en d\u00e9veloppement le long du chemin. On a pu voir du jour au lendemain la multiplication des sp\u00e9cialistes du chemin, qui font la promotion de leur site internet, des guides touristiques, conseils concernant les randonn\u00e9es. Il y a un vrai circuit \u00e9conomique local d\u00e9pendant du p\u00e8lerinage, des restaurants avec une nourriture r\u00e9confortante, ou pour manger sur le pouce des boutiques li\u00e9es au tourisme. Les collectivit\u00e9s locales s’emparent du sujet pour promouvoir leur territoire et leurs \u00e9conomies comme par exemple ici<\/a> le d\u00e9partement du Lot. En effet, on se retrouve toujours avec un porte cl\u00e9 ou il y a une coquille saint jacques, on ne sait pas o\u00f9 le mettre mais cela rappelle toujours un souvenir. <\/p>\n\n\n\n D\u00e9sormais, on retrouve des nouveaux itin\u00e9raires, qui viennent compl\u00e9ter l\u2019originel celui en bleu ci dessous la carte de M. Manfred Zentgraf. Chaque ville \u00e0 envie d\u2019avoir son bout de chemin de Compostelle pour amener des touristes et profiter de cette entreprise tr\u00e8s florissante. Ce ne sont pas forc\u00e9ment des villes avec une identit\u00e9 et une histoire religieuse fortes ni avec des reliques mais elles doivent avoir leur moment de gloire.<\/p>\n\n\n\n Voici les diff\u00e9rents chemins pour se rendre \u00e0 Saint-Jacques de Compostelle en Espagne. <\/p>\n\n\n\n Via Turonensis, au d\u00e9part de Paris, en passant par Tours.<\/p>\n\n\n\n Via Lemovicencis, au d\u00e9part de V\u00e9zelay, en passant par Limoges.<\/p>\n\n\n\n Via Podiensis, au d\u00e9part du Puy-en-Velay, en passant par Moissac.<\/p>\n\n\n\n Via Tolosane, au d\u00e9part d\u2019Arles, en passant par Toulouse.<\/p>\n\n\n\n \u00ab La Route des Anglais \u00bb, Dieppe-Rouen-Evreux-Chartres. <\/p>\n\n\n\n Il y\u2019a m\u00eame des chemins annexe, en noir.<\/p>\n\n\n\n Donc aujourd\u2019hui les chemins de Saint-Jacques de Compostelle connaissent un r\u00e9el d\u00e9veloppement, de par la diversification des pratiques et pas seulement spirituelle, mais \u00e9galement par un large d\u00e9ploiement touristique. En effet, tout est fait ou presque pour que l\u2019exp\u00e9rience Saint-Jacques soit agr\u00e9able, mais c\u2019est le cas aujourd\u2019hui en 2023, mais c\u2019\u00e9tait \u00e9galement le cas durant le Moyen-Age. Les contemporains ont seulement vol\u00e9 l\u2019id\u00e9e \u00e0 leurs anc\u00eatres, puisque les grandes villes \u00e9tapes \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 largement b\u00e9n\u00e9ficiaires de cette situation il y a d\u00e9j\u00e0 deux si\u00e8cles. <\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/wp-content\/uploads\/sites\/65\/2023\/05\/Codex-Calixtino.jpg\")
Site internet officiel des Chemins de Saint Jacques de Compostelle : camino de Santiago.gal<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/wp-content\/uploads\/sites\/65\/2023\/05\/2Peninsule-iberique-Xesiecle-Age-DOr.png\")
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