{"id":12257,"date":"2023-04-04T09:09:11","date_gmt":"2023-04-04T07:09:11","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=12257"},"modified":"2023-05-15T15:52:39","modified_gmt":"2023-05-15T13:52:39","slug":"la-mosquee-cathedrale-de-cordoue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/2023\/04\/04\/la-mosquee-cathedrale-de-cordoue\/","title":{"rendered":"La mosqu\u00e9e-cath\u00e9drale de Cordoue"},"content":{"rendered":"\n

Histoire de la mosqu\u00e9e-cath\u00e9drale :<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La p\u00e9ninsule ib\u00e9rique est une r\u00e9gion d\u2019Europe qui se situe \u00e0 la fronti\u00e8re entre les influences chr\u00e9tiennes et musulmanes, son histoire est profond\u00e9ment marqu\u00e9e par cette dualit\u00e9. De la conqu\u00eate musulmane en 711 \u00e0 la prise de Grenade par les Rois catholiques en 1492, la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique fut sous domination musulmane. Cette domination se retrouve encore dans l\u2019architecture de certains \u00e9difices monumentaux tels que l\u2019Alhambra de Grenade . Embl\u00e9matique de cette dualit\u00e9 entre Islam et Chr\u00e9tient\u00e9 la mosqu\u00e9e-cath\u00e9drale est une synth\u00e9se de l\u2019art musulman et chr\u00e9tien dans la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique.<\/p>\n\n\n\n

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Vue a\u00e9rienne de la mosqu\u00e9e-cath\u00e9drale de Cordoue, Wikip\u00e9dia.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La Mosqu\u00e9e-Cath\u00e9drale de Cordoue, \u00e9galement connue sous le nom de la Mezquita de C\u00f3rdoba, est un monument embl\u00e9matique de l’histoire de l’Espagne.
Ce monument incarne par sa diversit\u00e9 architecturale les diff\u00e9rentes influences et cultures qui se sont succ\u00e9d\u00e9 dans la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique, ce qui en fait un monument majeur du patrimoine andalou. Situ\u00e9e dans le c\u0153ur historique de la ville de Cordoue, la mosqu\u00e9e-cath\u00e9drale est un lieu de culte majeur pour les musulmans et les chr\u00e9tiens. A l\u2019origine temple romain d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Janus, dieu des commencements, celui-ci se voit dot\u00e9 d\u2019un sanctuaire d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la Vierge. Les Wisigoths<\/a> ayant pris la ville en 572 \u00e9difi\u00e8rent en ces lieux un sanctuaire d\u00e9di\u00e9 \u00e0 St Vincent de Saragosse sous le nom de Saint-Vincent Martyr. C\u2019est toujours sous la domination des Wisigoths qu\u2019elle prend de l\u2019importance et acquiert le titre de basilique.<\/p>\n\n\n\n

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En 711 les Maures<\/a> traversent le d\u00e9troit de Gibraltar et conqui\u00e8rent rapidement la majorit\u00e9 de la p\u00e9ninsule, ils sont musulmans et souhaitent installer durablement leur religion. La conversion de l\u2019espace urbain se fait progressivement, en 714 un accord est conclu entre les musulmans et les Wisigoths qui se voient d\u00e9poss\u00e9d\u00e9e de la moiti\u00e9 des \u00e9glises de l\u2019int\u00e9rieur de Cordoue notamment Saint-Vincent Martyr. L’\u00e9mir (celui qui donne les ordres) de Cordoue Abd al-Rahman Ier <\/a>ordonne en 787 la destruction de l’\u00e9difice pour le remplacer par une mosqu\u00e9e en utilisant les ruines comme mat\u00e9riau.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Carte des conqu\u00eates musulmanes en p\u00e9ninsule ib\u00e9rique, L’Histoire.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Les successeurs d\u2019Abd-al-Rahman Ier poursuivent l\u2019entreprise de construction et d\u2019agrandissement de la mosqu\u00e9e : Hicham Ier (788-796) r\u00e9alise des galeries destin\u00e9es aux femmes, Abd al-Rhaman II (822-852) puis Al-Hakam II (961-976) font agrandir les trav\u00e9es, enfin Al Mansour (978-1002) fait pratiquement doubler la superficie de l\u2019\u00e9difice en ajoutant huit nouvelle trav\u00e9es ce qui en fait l\u2019une des plus grandes mosqu\u00e9es du monde avec une capacit\u00e9 de plus de 40 000 personnes.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n


En 1146, Alphonse VII de Castille dans son projet de conqu\u00eate et d\u2019accroissement territorial prend Cordoue et consacre la mosqu\u00e9e en cath\u00e9drale. Cependant cette \u201cparenth\u00e8se\u201d chr\u00e9tienne ne dure qu\u2019un mois et le pouvoir musulman la reconvertit en mosqu\u00e9e.
Quatre-vingt dix ans plus tard, le morc\u00e8lement du pouvoir musulman l\u2019affaiblisse et permette au roi Ferdinand III de Castille de prendre en 1236 Cordoue. A partir de cette date, la ville est d\u00e9finitivement retourn\u00e9e dans le giron catholique. Ferdinand III de fait \u00e0 nouveau consacrer la mosqu\u00e9 qui redevient une cath\u00e9drale, il proc\u00e8de aussi \u00e0 des r\u00e9am\u00e9nagements de l\u2019\u00e9difices pour l\u2019adapter \u00e0 la liturgie chr\u00e9tienne : fermeture de l\u2019ouverture entre la cours et l\u2019ancienne salle de pri\u00e8re, \u00e9dification de chapelles le long de la trav\u00e9e de al-Mansur\u2026
La Mosqu\u00e9e-Cath\u00e9drale de Cordoue est alors un exemple unique d’architecture religieuse mixte, o\u00f9 les \u00e9l\u00e9ments de l’architecture islamique et chr\u00e9tienne coexistent en harmonie.
Au XVIe si\u00e8cle, il est d\u00e9cid\u00e9 de doter la cath\u00e9drale d\u2019une chapelle majeure plus importante. Les travaux dur\u00e8rent jusqu\u2019en 1607 et n\u00e9cessitent de grands investissements pour abriter au centre de la cath\u00e9drale le ma\u00eetre autel et la cath\u00e8dre de l\u2019\u00e9v\u00eaque.

La Mosqu\u00e9e-Cath\u00e9drale de Cordoue est un site touristique populaire, attirant des visiteurs du monde entier. En 1984, elle a \u00e9t\u00e9 inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO pour son importance culturelle et architecturale. Les visiteurs peuvent admirer l’architecture unique de la mosqu\u00e9e-cath\u00e9drale, ainsi que les tr\u00e9sors artistiques qu’elle abrite, tels que les fresques, les peintures et les sculptures.<\/p>\n\n\n\n

Description artistique : <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Int\u00e9rieur de la mosqu\u00e9e-cath\u00e9drale de Cordoue, Pixabay.<\/span><\/figcaption><\/figure><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Sa structure imposante est un m\u00e9lange de styles architecturaux romains, wisigoths et islamiques, qui ont \u00e9t\u00e9 combin\u00e9s et remodel\u00e9s au fil des si\u00e8cles. \u00c0 l’ext\u00e9rieur, la mosqu\u00e9e-cath\u00e9drale de Cordoue pr\u00e9sente une fa\u00e7ade imposante, caract\u00e9ris\u00e9e par des arcs, des colonnes et des d\u00e9corations en mosa\u00efque. Le d\u00f4me central de la cath\u00e9drale est surmont\u00e9 d’une fl\u00e8che. Lorsque le visiteur entre dans la mosqu\u00e9e-cath\u00e9drale, il est imm\u00e9diatement frapp\u00e9 par l’immense for\u00eat de colonnes qui soutient les arcs en ogive, les vo\u00fbtes et les coupoles qui s’\u00e9tendent sur l’ensemble de l’\u00e9difice. Les colonnes sont dispos\u00e9es en doubles rang\u00e9es, cr\u00e9ant ainsi une impression de profondeur. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Chaque colonne est unique, avec son propre motif d\u00e9coratif et son histoire. Les murs sont orn\u00e9s de carreaux de fa\u00efence color\u00e9s, d’arcs festonn\u00e9s, de motifs g\u00e9om\u00e9triques et de calligraphies arabesques. Les chapelles lat\u00e9rales ajout\u00e9es \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’\u00e9difice ont \u00e9t\u00e9 construites dans un style baroque et rococo, offrant un contraste frappant avec l’architecture islamique d’origine. La lumi\u00e8re p\u00e9n\u00e8tre \u00e0 travers des fen\u00eatres en forme d\u2019\u00e9toile. La mosqu\u00e9e-cath\u00e9drale de Cordoue est donc un joyau artistique et architectural qui t\u00e9moigne de la richesse et de la diversit\u00e9 de l’histoire et de la culture andalouse.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Colonnes int\u00e9rieures de la mosqu\u00e9e-cath\u00e9drale de Cordoue, Wikip\u00e9dia.<\/span><\/figcaption><\/figure><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Dome de la mosqu\u00e9e-cath\u00e9drale de Cordoue, Pixabay.<\/span><\/figcaption><\/figure><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Sa structure imposante est un m\u00e9lange de styles architecturaux romains, wisigoths et islamiques, qui ont \u00e9t\u00e9 combin\u00e9s et remodel\u00e9s au fil des si\u00e8cles. \u00c0 l’ext\u00e9rieur, la mosqu\u00e9e-cath\u00e9drale de Cordoue pr\u00e9sente une fa\u00e7ade imposante, caract\u00e9ris\u00e9e par des arcs, des colonnes et des d\u00e9corations en mosa\u00efque. Le d\u00f4me central de la cath\u00e9drale est surmont\u00e9 d’une fl\u00e8che. Lorsque le visiteur entre dans la mosqu\u00e9e-cath\u00e9drale, il est imm\u00e9diatement frapp\u00e9 par l’immense for\u00eat de colonnes qui soutient les arcs en ogive, les vo\u00fbtes et les coupoles qui s’\u00e9tendent sur l’ensemble de l’\u00e9difice. Les colonnes sont dispos\u00e9es en doubles rang\u00e9es, cr\u00e9ant ainsi une impression de profondeur. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Chaque colonne est unique, avec son propre motif d\u00e9coratif et son histoire. Les murs sont orn\u00e9s de carreaux de fa\u00efence color\u00e9s, d’arcs festonn\u00e9s, de motifs g\u00e9om\u00e9triques et de calligraphies arabesques. Les chapelles lat\u00e9rales ajout\u00e9es \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’\u00e9difice ont \u00e9t\u00e9 construites dans un style baroque et rococo, offrant un contraste frappant avec l’architecture islamique d’origine. La lumi\u00e8re p\u00e9n\u00e8tre \u00e0 travers des fen\u00eatres en forme d\u2019\u00e9toile. La mosqu\u00e9e-cath\u00e9drale de Cordoue est donc un joyau artistique et architectural qui t\u00e9moigne de la richesse et de la diversit\u00e9 de l’histoire et de la culture andalouse.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Mihrab orn\u00e9 de mosa\u00efque de la mosqu\u00e9e-cath\u00e9drale de Cordoue, Wikip\u00e9dia.<\/span><\/figcaption><\/figure><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Bibliographie :<\/strong><\/p>\n\n\n\n