{"id":13367,"date":"2024-04-15T10:41:14","date_gmt":"2024-04-15T08:41:14","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/?p=13367"},"modified":"2024-04-15T10:45:57","modified_gmt":"2024-04-15T08:45:57","slug":"les-survivants-des-camps-de-la-seconde-guerre-mondiale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/2024\/04\/15\/les-survivants-des-camps-de-la-seconde-guerre-mondiale\/","title":{"rendered":"Les survivants des camps de la Seconde Guerre mondiale"},"content":{"rendered":"\n

Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, une p\u00e9riode dite d\u2019apr\u00e8s-guerre s\u2019installe\u00a0et est marqu\u00e9e par de profonds bouleversements politiques, \u00e9conomiques et sociaux. Cela est li\u00e9 \u00e0 l’h\u00e9ritage laiss\u00e9 par le r\u00e9gime totalitaire<\/a> nazi (1933-1945) en Allemagne qui, guid\u00e9 par des id\u00e9es radicales, r\u00e9alise des assassinats arbitraires et des g\u00e9nocides<\/a> envers les Juifs et les Tsiganes. Pour \u00e9viter le\u00a0renouvellement d\u2019un tel massacre, une coordination mondiale s’\u00e9tablit \u00e0 la suite du proc\u00e8s de Nuremberg<\/a>. Ainsi, l\u2019Organisation des Nations Unies<\/a> voit le jour en 1945 et a pour but de maintenir la paix, la s\u00e9curit\u00e9 internationale et de prot\u00e9ger les droits humains. <\/p>\n\n\n\n

Pourtant, le lendemain de la guerre est marqu\u00e9 par des cicatrices profondes,\u00a0notamment dues par la volont\u00e9 pass\u00e9e d’exterminer des groupes cibl\u00e9s comme les Tziganes, les\u00a0Roms, les Sintis, les membres de la R\u00e9sistance<\/a>, les prisonniers militaires des guerres sovi\u00e9tiques,\u00a0les opposants politiques, les homosexuels et les handicap\u00e9s. Ils ont \u00e9t\u00e9 victimes d\u2019une haine\u00a0profonde incarn\u00e9e par la cr\u00e9ation de camps de concentration<\/a>. A la lib\u00e9ration de ces\u00a0camps en 1944, on estime la mort de plus de 15 millions de personnes pour seulement 250 000 \u00e0\u00a0300 000 survivants. <\/p>\n\n\n\n

Si ces \u00e9v\u00e8nements sont enseign\u00e9s dans les livres scolaires ou encr\u00e9s dans les m\u00e9moires communes, on observe que ces connaissances ne sont apparues que durant la fin du XXe si\u00e8cle. Pourquoi les survivants, au lendemain de la guerre, n’ont-ils pas transmis leur histoire ? Quand et comment ont-ils pu les raconter ? De quelle mani\u00e8re leurs histoires ont-elles influenc\u00e9 l’historiographie de la p\u00e9riode ?<\/p>\n\n\n\n

Georges Loinger <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Georges Loinger est une figure de la R\u00e9sistance fran\u00e7aise durant la Seconde Guerre mondiale, il aurait sauv\u00e9 des centaines d\u2019enfants juifs pendant l\u2019Occupation (1940-1944).\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Photographie de Georges Loinger (1910-2018)  
Source : M\u00e9morial de la Shoah<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

N\u00e9 de parents juifs en 1910 \u00e0 Strasbourg, il est \u00e9lev\u00e9 par sa m\u00e8re tandis que son p\u00e8re est\u00a0mobilis\u00e9 dans l\u2019arm\u00e9e autrichienne durant la Premi\u00e8re Guerre mondiale (1914-1918). Apr\u00e8s s\u2019\u00eatre mari\u00e9 en 1934 \u00e0 Flore, une jeune strasbourgeoise participant au mouvement de jeunesse sioniste<\/a>, et avoir suivi des \u00e9tudes d\u2019ing\u00e9nieurs, il devient professeur d\u2019\u00e9ducation physique \u00e0 Paris. En\u00a01939, il est mobilis\u00e9 en Alsace mais se fait emprisonn\u00e9 et envoy\u00e9\u00a0dans un camp en Bavi\u00e8re. Pendant ce temps, sa femme se r\u00e9fugie\u00a0dans le ch\u00e2teau de la baronne\u00a0de Rothschild o\u00f9 elle prend soin de\u00a0123 enfants juifs rescap\u00e9s du Reich<\/a>. Georges r\u00e9ussi \u00e0 s\u2019\u00e9vader et rejoint sa femme avec les enfants\u00a0dont elle s\u2019occupe dans un ancien h\u00f4tel pr\u00e8s de Clermont-Ferrand. \u00c9tant en lien avec un de ses anciens amis et dirigeant de l’association de l\u2019\u0152uvre de secours aux enfants Juifs<\/a><\/em>, le docteur Joseph Weill, Georges arrive \u00e0 cacher les enfants dans diff\u00e9rents foyers de la Creuse. Cependant, en 1942, les\u00a0nazis occupent le d\u00e9partement. Avec le soutien du maire d\u2019Annemasse et de cheminots locaux, Georges arrive \u00e0\u00a0faire \u00e9vacuer plus de quatre cents enfants juifs.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Suite \u00e0 la Lib\u00e9ration, il facilite le passage de rescap\u00e9s juifs en Palestine et devient le\u00a0pr\u00e9sident de l\u2019Association des anciens d\u00e9port\u00e9s de la r\u00e9sistance juive en France<\/a>. En parall\u00e8le, il publie de\u00a0nombreux livres dans lesquels il rapporte son histoire en pr\u00e9cisant les \u00e9tapes du combat auquel il a particip\u00e9. Apr\u00e8s une longue vie\u00a0mouvement\u00e9e, il finit par s\u2019\u00e9teindre en 2018, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 108 ans.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Antoni Dobrowolski <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antoni Dobrowolski a organis\u00e9 des cours clandestins \u00e0 des enfants polonais pour \u00e9viter l\u2019endoctrinement<\/a> face aux tentatives nazies.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9 en 1904 en Pologne, il suit un cursus afin de devenir instituteur. Il\u00a0se d\u00e9die \u00e0 faire une \u00e9ducation clandestine pendant plusieurs ann\u00e9es \u00e0 des\u00a0enfants polonais. En effet, cette \u00e9ducation \u00e9tait frein\u00e9e par l\u2019Allemagne nazie qui l’a r\u00e9duit \u00e0 une p\u00e9riode de\u00a0quatre ann\u00e9es de cursus afin de limiter leur savoir. En juin 1942, il est\u00a0d\u00e9couvert par la Gestapo <\/a>et envoy\u00e9 dans le camp de concentration\u00a0d’Auschwitz avant d’\u00eatre transf\u00e9r\u00e9 dans les camps de Gross-Rosen puis de\u00a0Sachsenhausen en Allemagne. Malgr\u00e9 les risques, il continua \u00e0 enseigner\u00a0aux autres d\u00e9tenus dans le camp, utilisant chaque occasion pour transmettre\u00a0des connaissances et maintenir l’esprit de r\u00e9sistance.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Antonio Dobrowolski (1904-2012)
Source : Archives de illustrations  Wydawnictwo<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Apr\u00e8s une telle exp\u00e9rience, comment a-t-il pu s’ins\u00e9rer de nouveau dans la soci\u00e9t\u00e9 ?\u00a0A la Lib\u00e9ration, il retourna en Pologne pour devenir enseignant, continuant \u00e0 inspirer des g\u00e9n\u00e9rations d’\u00e9l\u00e8ves par son courage et son\u00a0d\u00e9vouement envers l’\u00e9ducation.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Son engagement courageux envers l’\u00e9ducation malgr\u00e9 les risques d\u00e9montre la puissance de\u00a0la connaissance et de la transmission culturelle m\u00eame dans les conditions les plus extr\u00eames. L’\u00e9ducation peut \u00eatre utilis\u00e9e comme outil de r\u00e9sistance et de pr\u00e9servation de l’humanit\u00e9 face \u00e0 l’oppression. Son histoire montre que la r\u00e9sistance n’\u00e9tait pas uniquement arm\u00e9e, mais qu’elle prenait de nombreuses formes, y compris celles qui valorisent la culture et le savoir.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Simone Veil <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a0L\u2019histoire de Simone Veil illustre la mani\u00e8re dont les traumatismes li\u00e9s \u00e0 la guerre restent omnipr\u00e9sents dans la\u00a0vie des victimes. Cependant, elle prouve que les\u00a0victimes ont une voix et que malgr\u00e9 ce pass\u00e9, il n\u2019est\u00a0pas un obstacle \u00e0 la r\u00e9ussite professionnelle.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Photographie de Simone Veil (1927-2017)
Source : Toute l\u2019Europe<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Elle est arr\u00eat\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 16 ans par les Allemands\u00a0dans les rues de Nice et est d\u00e9port\u00e9e dans le camp de\u00a0concentration d\u2019Auschwitz le 15 avril 1944. Face \u00e0\u00a0l\u2019avanc\u00e9e des alli\u00e9s, elle r\u00e9alise une marche de la mort\u00a0jusqu\u2019au camp de Bergen-Belsen. Suite \u00e0 la Lib\u00e9ration du camp par les Britanniques, elle est de\u00a0retour \u00e0 Paris avec sa s\u0153ur le 23 mai 1945. <\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s la guerre, elle m\u00e8ne une carri\u00e8re professionnelle\u00a0brillante : elle devient magistrate, elle est la premi\u00e8re femme pr\u00e9sidente du Parlement europ\u00e9en et\u00a0son combat pour les droits des femmes vaudra la cr\u00e9ation d\u2019une loi portant son nom en 1975 qui\u00a0autorise l\u2019interruption volontaire de grossesse en France. <\/p>\n\n\n\n

Si le lendemain de la guerre est marqu\u00e9 par l’\u00e9mergence du n\u00e9gationnisme<\/a>, celui-ci tend \u00e0 s’essouffler avec le temps. A cela s’ajoute la multiplication des travaux scientifiques qui s’interroge sur l’historiographie de la p\u00e9riode. Dans ce contexte, elle r\u00e9alise en 1995 ses premiers\u00a0t\u00e9moignages sur son histoire en Pologne. S\u2019ils sont diffus\u00e9s pour la plupart \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, elle ach\u00e8vera de transmettre l’enti\u00e8ret\u00e9 de son pass\u00e9 avec son autobiographie intitul\u00e9e Une vie<\/em> parue en\u00a02007.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Si l\u2019histoire de Simone Veil prouve que certaines victimes ont continu\u00e9 \u00e0 vivre et \u00e0 mener des\u00a0combats malgr\u00e9 les traumatismes subis, ses t\u00e9moignages tardifs illustrent avant tout\u00a0le premier r\u00e9flexe des victimes qui, au lendemain de la guerre, taisent leur histoire soit pour des raisons personnelles de vouloir effacer les \u00e9v\u00e8nements de leurs m\u00e9moires soit face au rejet de celles-ci dans la sph\u00e8re publique.<\/p>\n\n\n\n

Conclusion <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au lendemain de la guerre, l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un n\u00e9gationnisme fort, autant dans la sph\u00e8re\u00a0politique que publique, emp\u00eache les victimes de raconter leur histoire. A cela s\u2019ajoute la volont\u00e9\u00a0d\u2019oublier ce pass\u00e9 traumatisant. Cependant, survivants d\u2019un g\u00e9nocide ou R\u00e9sistants face aux\u00a0politiques nazis, tous ont en commun la volont\u00e9 de continuer \u00e0 vivre apr\u00e8s la guerre. Georges Loinger d\u00e9fend le sionisme, Antoni Dobrowolski poursuit sa passion d\u2019enseigner et Simone Veil d\u00e9fend la reconnaissance de droits humains en France et en Europe. Chacun \u00e0 leur \u00e9chelle contribue au devoir de m\u00e9moire en transmettant leurs histoires. <\/p>\n\n\n\n

Etudiant.e.s.<\/em> : Darparens Emma, Lassevaine Gabriel, Leblanc Eurydice, \u00a0Riesenmey Lea, Peyre C\u00e9lia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, une p\u00e9riode dite d\u2019apr\u00e8s-guerre s\u2019installe\u00a0et est marqu\u00e9e par de profonds bouleversements politiques, \u00e9conomiques et sociaux. Cela est li\u00e9 \u00e0 l’h\u00e9ritage laiss\u00e9 par le r\u00e9gime totalitaire nazi (1933-1945) en Allemagne qui, guid\u00e9 par des id\u00e9es radicales, r\u00e9alise des assassinats arbitraires et des g\u00e9nocides envers les Juifs et les Tsiganes. … <\/p>\n

Continuer la lecture de « Les survivants des camps de la Seconde Guerre mondiale »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1190,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[12],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13367"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1190"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13367"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13367\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13738,"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13367\/revisions\/13738"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-jfc.fr\/vphn\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}